Posts tonen met het label zending. Alle posts tonen
Posts tonen met het label zending. Alle posts tonen

zondag 3 februari 2013

Ziel van de Andes

Zondag 3 februari 2013
Voorblad van de MZK-jaarkalender 2012


















MZK 2012
De Missie-ZendingsKalender (MZK) is een gezamenlijke uitgave van "Mensen met een Missie" en de "Nederlandse Zendingsraad". Met deze jaarkalender wil men laten zien hoe medechristenen hun geloof in hun samenleving en cultuur ter sprake brengen. De Missie-Zendingskalender 2012 kreeg als titel "Ziel van de Andes" en bevat schilderijen van de Peruaanse schilder Jaime Colán.

Huñuq Mayu
'Kerk in Actie' (KiA) is het wereldwijde diaconale en zendingswerk van de Protestantse Kerk. Kerk in Actie steunt ook verschillende partners en projecten in Peru. Eén van die ondersteunde Peruaanse projecten is "Huñuq Mayu', een project dat onder andere kinderarbeid een halt probeert toe te roepen, door de opvang van kinderen en door middel van onderwijs.
Huñunq Mayu biedt werkende kinderen een plek om samen te komen, om huiswerk te maken en plezier te maken. Ook geeft zij voorlichting over gezondheid, arbeidsrecht en over de rechten van het kind.
Met de opbrengst van de verkoop van deze MZK-kalender worden bijvoorbeeld de volgende projecten van Huñuq Maya ondersteund:
  1. Het project 'Dignidad' (waardigheid), dat is gericht op jonge meisjes, die werken als hulp in de huishouding;
  2. Het project 'Semillas de Esperanza' (zaden van hoop), dat is gericht op kinderen die op straat werken.
Jaime Colán
Jaime Colán is in 1956 geboren in Lima, de hoofdstad van Peru. Met zijn schilderijen wil Colán vooral het Peru van de vrouwen, van de armen en van de indianen onder de aandacht brengen. Jaime richt zich enerzijds op het Peru van 'Pachamama' (Moeder Aarde) - die steeds meer geweld wordt aangedaan - en anderzijds op de kinderen van Peru, die worden achtergesteld en uitgebuit.
Eén van de oorzaken van de huidige conflicten in Peru is de marginalisering en de uitsluiting van een groot deel van de Peruaanse bevolking, waaronder met name de indiaanse bevolking.

De ziel van de Andes
In zijn schilderijen laat Jaime Colán zien dat het anders moet; dat we meer respect moeten hebben voor de natuur, voor ons milieu en voor de schepping.
Colán schildert graag vrouwen die aan het werk zijn, want "werkende vrouwen zorgen met hun werk voor de toekomst van mijn land", aldus Jaime.
In zijn schilderijen geeft Jaime Colán mensen die muziek maken een bijzondere plaats, omdat in zijn ogen in oude muziekinstrumenten de 'Ziel van de Andes' nog klinkt.

Las Mamaasua
Op de omslag van deze jaarkalender staat het schilderij 'Las Mamaasua', wat betekent: 'De moeders van de chicha'.
Het is een olieverfschilderij op doek van 60 x 70 centimeter, geschilderd door Jaime Colán in het jaar 2009.
Jaime Colán over dit schilderij: "In de tijd van de Inca's werd er 'chicha' (een sterke drank) gedronken bij ceremonies en feesten. De chicha werd gebrouwen van maïs of graan, dat men in water liet gisten".





dinsdag 17 januari 2012

Reiken naar licht

Dinsdag 17 januari 2011
Voorplaat van de Missie-ZendingsKalender 2011

MZK 2011
De Missie-ZendingsKalender (MZK) is een gezamenlijke uitgave van "Mensen met een Missie" en de "Nederlandse Zendingsraad". Met deze jaarkalender wil men laten zien hoe medechristenen in het zuidelijk halfrond van de wereld hun geloof in samenleving & cultuur ter sprake brengen. De Missie-Zendingskalender 2011 kreeg als titel "Reiken naar licht - Afrika danst het leven" en bevat schilderijen van de Nigeriaanse beeldhouwer, schilder en grafisch kunstenaar Tony Nwachukwu.

Milieu en samenleving
"Als Afrika zich echt wil ontwikkelen, moet het uitgaan van de eigen kracht en van de eigen wensen en behoeften." Dat is de overtuiging van Tony Nwachukwu, en dat is wat hij wil laten zien met zijn eigen beeldtaal in de schilderijen van deze Missie-ZendingsKalender 2011. In Nwachukwu's dertien schilderijen van deze kalender staan milieu en samenleving in Afrika centraal, want juist met die twee zaken is het in Tony zijn vaderland droevig gesteld. Met deze schilderijen legt Tony Nwachukwu een verbinding tussen enerzijds de oude Nok-, Igbo- en Benin-beschaving en anderzijds de westerse invloed van tegenwoordig. Tony waarschuwt bijvoorbeeld voor de milieuschade door ongecontroleerde oliewinning in zijn land. In zijn werk snijdt hij maatschappelijke kwesties aan, zoals: onrecht, milieuvervuiling, cultuur en religie, en het conflict daartussen.

Herwaardering van Afrikaanse cultuur
Tony Nwachukwu studeerde kunsten aan de universiteit van Nigeria. Na zijn studie werd hij docent kunstgeschiedenis. Later maakte hij de gewaagde overstap naar het zelfstandig kunstenaarschap, en hij opende een galerie in het Nigeriaanse Igboland. Nwachukwu vindt dat Nigeria evenals veel andere Afrikaanse landen zich voor haar ontwikkeling teveel richt op westerse concepten, die veelal niet bij Afrikaanse landen passen. Tony pleit derhalve voor een herwaardering van de Afrikaanse cultuur. Met zijn schilderijen pleit hij wel voor een ontvankelijkheid voor nieuwe inzichten en ideeën, maar niet alleen vanuit het Westen.

Levensweg
Op de voorplaat van de Missie-ZendingsKalender 2011 zien we Tony Nwachukwu zijn schilderij 'Life's way', ofwel 'Levensweg'. Het is een batik op linnen, gemaakt in het jaar 2008. Tony behoort tot de Igbo, een christelijk volk in zuidoost-Nigeria. In 1967 riepen de Igbo in Nigeria de republiek 'Biafra' uit. Na drie jaar burgeroorlog werd een einde gemaakt aan die republiek. Tijdens die 'Biafra-oorlog' moesten de vrouwen op zoek naar voedsel voor hun kinderen. Dat deden ze veelal 's nachts. Als de zon donkerrood onderging, gingen de vrouwen op pad, op zoek naar voedsel, op weg om te overleven, op 'Levensweg'.

zondag 2 oktober 2011

Vaya con Dios voor Dorike

Zondag 2 oktober 2011

Vandaag is een heel bijzondere dag voor ons gemeentelid Dorike Jonker. Ze wordt vanuit onze Protestantse Gemeente van Stiens voor een half jaar uitgezonden als 'diaken met bijzondere opdracht'. Dorike gaat aan het werk bij Mercy Ships als General Stuart. Dit houdt in dat ze aan boord gaat schoonmaken, in de keuken werken, of in de huishouding. De schepen van Mercy Ships zijn in de vaart als hospitaalschepen. Tegelijkertijd zijn het drijvende dorpen, waar veel vrijwilligers uit allerlei landen tijdelijk wonen en werken. Zo zijn er aan boord verschillende beroepen, zoals: artsen, chirurgen, anesthesisten, tandartsen, verpleegkundigen, bouwkundigen, electriciens, lassers, kappers, schoonmakers, bewakingspersoneel, IT-ers en onderwijzers.

Mercy Ships biedt gratis medische zorg aan in landen waar de mensen die medische zorg niet zelf kunnen betalen. Ook doen ze bouwprojecten en leren ze de bevolking hun eigen voedsel op een goede manier te verbouwen. Mercy Ships is een christelijke organisatie, maar biedt hulp aan alle mensen, welke religie ze ook aanhangen. Ook staan ze open voor alle mensen die zich voor bepaalde tijd aan boord voor hun medemens willen inzetten, mits ze de grondslag willen respecteren. In de Bijbel staat dat blinden weer zullen zien en lammen weer zullen lopen. Deze tekst wil Mercy Ships met Gods kracht heel letterlijk in praktijk brengen. Hieraan wil en zal Dorike een belangrijke bijdrage gaan leveren. Als kerkelijke gemeente willen we haar natuurlijk niet met lege handen laten vertrekken; daarom worden we vanmorgen in beide kerken opgeroepen om gul te schenken in de collecte, waarvan de opbrengst is bestemd voor Dorike haar inzet voor Mercy Ships.

Dominee Jaap Overeem is onze voorganger vanmorgen in de Sint-Vituskerk van Stiens. Het schip van de kerk zit vol familieleden, vrienden, kennissen, gemeenteleden, jong en oud, aanwezig om ook aan Dorike te laten merken dat haar goede bedoeling respect afdwingt en om haar na de kerkdienst alle heil en zegen toe te wensen. Aan deze bijzondere kerkdienst werkt onze eigen kerkband United mee. Dorike speelt vanmorgen ook mee in de band, als violist. Haar broer bedient de beamer en toont ons aansprekende beelden tijdens de dienst.

Samen met de band United zingen we vanmorgen veel Opwekkingsliederen. 'Dominee Jaap' weet in zijn uitleg in passende bewoordingen aan te geven dat Dorike door haar steentje bij te dragen meer dan het gewone doet om te werken aan de zorg voor mens en wereld. Ze mag zich daarbij gedragen voelen door de kerkelijke gemeente van Stiens waarin ze opgroeide en ze mag Gods heil en zegen in ontvangst nemen om haar liefdeswerk voor Mercy Ships in het Afrikaanse Sierra Leone te verrichten.

Aan de hand van een multimediale Powerpoint-presentatie presenteert Dorika haar getuigenis. Daarna worden we uitgenodigd om in het koor van de kerk in een grote cirkel rond Dorike, haar gezin en de predikant te komen staan. Dan volgt de belijdenis van Dorike en wordt ze bevestigd tot diaken met bijzonder opdracht. Dominee Overeem zegent en zalft Dorike in onze kring. Aan het eind van de dienst volgt de heenzending van Dorike. Temidden van vaandelzwaaiende kinderen verlaat onze nieuwe diaken Dorike tussen twee gouden vaandels door het koor van de kerk. Ze wandelt tussen de gemeenteleden door de kerk uit, haar zendingsopdracht tegemoet.

We zingen :
Nu wij uiteengaan vragen wij God: ga met Uw licht voor ons uit!
Nu wij uiteengaan wens ik jou toe: Ga met God!
Vaya con Dios en a Dieu!

Buiten de kerk krijgen we de gelegenheid Dorike te feliciteren met haar belijdenis en bevestiging en spreken we de wens uit dat ze als gezegende mag gaan, mag werken en gezond en wel terug mag komen.

Dorike: Vaya con Dos, Ga met God!

zondag 6 februari 2011

Laat zuid en noord nu zijn verblijd

Zondag 6 februari 2011

In Christus is noch west noch oost,
in Hem noch zuid noch noord,
één broederschap rust in zijn troost,
één wereld in zijn woord.

Hard waait de stormachtige wind vanavond tegen en langs de Sint-Vituskerk van Stiens. We moeten de kerkdeur dan ook goed vasthouden bij binnenkomst. In de hal van de kerk, aan de voet van de kerktoren, staat onze voorganger dominee Jaap Overeem, om ons hartelijk welkom te heten. Bij hem staat een delegatie van de kerkenraad en van de Zendings- en Evangelisatiecommissie, die deze Gemeentedienst hier vanavond organiseert. Het werk van de Stienser Zendingscommissie staat vanavond centraal in deze kerkdienst.

In de kerkzaal merk je niets meer van de straffe wind, die al enkele dagen in onze Noord-Nederlandse regio over de Friese klei geselt. Integendeel, je waant je in meer warme, tropische sferen als je de kerkzaal in kijkt. De kleurrijke gewaden en de Afrikaanse muziekinstrumenten voeren je direct in warmer sferen. Vanavond hebben we Basile met zijn band in ons midden. In hen en in ons zijn vanavond zuid en noord verbonden.

Tot ieder hart, dat Hem behoort,
met Hem gemeenschap vindt.
De dienst aan Hem is ’t gouden koord,
dat allen samen bindt.

Basile Maneka Lukadi is een veelzijdig zanger, performer, gitarist, percussionist, docent en componist. Hij maakte in de afgelopen 15 jaren landelijk naam met muziekgroepen als Mixed Up, Africa United, Afro-Roots, Baoema en Afro-Frisonne. Maar ook als solo-artiest is Basile regelmatig te zien. Basile groeide op in armoede, maar daarentegen in de rijkdom van de Congolese muziektraditie van Kinshasa. In 1976 vestigde hij zich in Angola. In 1993 kwam Basile naar Nederland, waar hij zijn talent inzet, óók in evangelisatie en in kerkdiensten zoals hier vanavond in Stiens.

Broeders, één band is 't die ons bindt,
vanwaar en wie ge ook zijt.
Wie onze Vader dient als kind,
is Christus toegewijd.

Vanavond zingen we afwisselend met pianobegeleiding van Han Giesing en onder begeleiding van Basile en zijn band. Diverse malen luisteren we naar de Afrikaanse muziek van Basile, begeleid op gitaar en djembé. En dan kun je niet alleen maar luisteren. Dan ga je meedoen: meezingen, meeklappen, in optocht door de kerk. Er wordt meebewogen en meegedanst met het ritme van de Afrikaanse muziek; alles ter ere van God, daarom wijst Basile herhaaldelijk naar boven. Basile vertelt ook over zijn levensgeschiedenis; over de wendingen in zijn leven in Afrika en in Nederland; over zijn omkeren en bekeren, zoals dominee Overeem dat benoemt in zijn meditatie.

Ietwat onwennig voelt het om gedurende deze kerkdienst steeds te switchen van de Nederlandse naar de Afrikaanse sfeer, en andersom. De meer statische Nederlandse liturgie met haar liederen contrasteren in de wendingen met de meer dynamische Afrikaanse muziek. Aan het eind van de kerkdienst komen noord en zuid beduidend dichter bij elkaar, als in de afsluitende liederen de zang van de Nederlandse kerkmuziek mede wordt begeleid door de klanken van de Afrikaanse djembé. Basile is er in elk geval in geslaagd om zijn passie voor gospelmuziek over te brengen en daarbij nagenoeg iedereen letterlijk in beweging te krijgen, alles ter ere van ons aller Vader, Zoon en Heilige Geest.

Laat zuid en noord nu zijn verblijd,
Hem prijzen west en oost.
Aan Christus hoort de wereld wijd,
in Hem is zij vertroost.


(Gezang 308, Liedboek voor de Kerken)

zaterdag 8 januari 2011

Dialoog met het penseel

Zaterdag 8 januari 2011

De Missie-ZendingsKalender (MZK) is een gezamenlijke uitgave van "Mensen met een Missie" en de "Nederlandse Zendingsraad". Met deze jaarkalender wil men laten zien hoe medechristenen in het zuidelijk halfrond van de wereld hun geloof in samenleving & cultuur ter sprake brengen. De Missie-Zendingskalender 2010 kreeg als titel "Dialoog met het penseel" en bevat schilderijen van de Indiase kunstenaar Jyoti Sahi.

Jyoti Sahi stichtte samen met zijn vrouw een hindoeïstisch-christelijk kunst-klooster, waar jonge kunstenaars zich gezamenlijk kunnen bekwamen in de vertaling van het evangelie via de kunst. Met zijn eigen kunst wil Jyoti Sahi een bijdrage leveren aan de dialoog tussen christendom en hindoeïsme en daartoe richt hij zich vooral op de rol van de kunst in de religie. Het werk van Sahi bestaat uit een mix van westerse schildertechniek en oosterse religieuze symboliek. Sahi's veelzijdige kunst bestaat uit schilderijen, houtsneden, batik, glas-in-lood-ramen, ontwerpen voor hekwerk en liturgisch meubilair.

India kent het zogenoemde kastenstelsel. Meer dan 15% van de Indiase bevolking bestaat uit "dalits", ofwel kastenlozen. Ongeveer 150 miljoen dalits worden sociaal uitgesloten, wonen veelal op het platteland, in diepe armoede. Christelijke dalits zien Jezus Christus als bevrijder, want Jezus bekommerde zich tijdens zijn leven & werken om de machteloze mensen die in Zijn tijd werden buitengesloten. In het werk van Jyoti Sahi zien we dat motief vaak terug.

Sahi schildert Jezus vaak met een mandala, een geometrisch patroon waarvan de vorm de aandacht op het midden richt. Jezus in het midden. Jezus als leraar en als bevrijder. Jezus die licht aan de wereld schenkt. Op de voorkant van de MZK 2010 staat het schilderij "The Transfigured Lord" (de gedaanteverandering). Jezus verandert hier van gedaante voor de ogen van zijn leerlingen. Jezus is zoals Jona, die uit de walvis komt. De vis heeft de vorm van een mandala (hier een waterdruppel). In die mandala heeft Jyoti Sahi ook de Levensboom geschilderd.

zondag 7 maart 2010

Goed leiderschap van Mozes & Aäron

Zondag 7 maart 2010

Het thema van deze derde zondag in de Veertigdagentijd is “Samen praten en samen werken”, met als motto: “Het kan! STA OP … VOOR VREDE”.

God geeft Mozes hoop en herinnert aan Zijn verbond met Abraham, Isaak en Jakob.
Hoewel Mozes zichzelf een slechte spreker vond, moest iedereen éérst leren luisteren.
Mozes brengt de boodschap van Gods bedoeling over aan zijn volk.
Maar het volk ziet er – evenals de farao - geen heil in; men wil niet luisteren en wendt zich af van Mozes.

In De Hege Stins te Stiens vieren we vandaag Zendingszondag.
Daarin staan ons zendingsproject in Brazilië èn intercultureel Bijbellezen centraal.
Op het liturgisch centrum van de kerkzaal staat een liturgische bloemschikking volgens het landelijk Bijbelleesrooster, met als titel van Exodus 6: “Mozes opnieuw geroepen”.

Op de tafel van deze liturgische presentatie ligt een hoop puin.
Midden in deze puinhoop roept de Eeuwige de nieuwe leiders Mozes & Aäron op, om de staf van leiderschap op zich te nemen.

Ranken verbinden zich met de staf als een teken van trouw, zoekend naar licht, ook in donkere tijden.
We zien hier Hedera-klimop, waarvan de bladeren altijd groen zijn.
De klimop zoekt voortdurend het licht.
De klimop is hier de verwijzing naar het altijddurend verbond van leven in het licht van de Eeuwige.

Hierin zien wij de Geschikte Boodschap: “Goed leiderschap richt zich op het leven en welzijn van de ander en blijft daaraan trouw!”

zondag 22 februari 2009

CESE centraal op VoorjaarsZendingsZondag 2009

Zondag 22 februari 2009

Op deze Zendingszondag van de Voorjaarszendingsweek staat in de beide PKN-gemeenten het CESE-project centraal. De Hervormde Gemeente en de Gereformeerde Kerk van Stiens beleggen daartoe vanmorgen in De Hege Stins een gemeenschappelijke zendingsdienst, waarin ds. Gerrit Wessels van Stiens en de heer Louis Bakker van PKN-Kerk in Actie voorgaan. De SOW-Zendingscommissie levert de beide lectoren Ronald Dobma en Annet Brouwer en de organist is Take Beukema. We zingen een aantal zendingsliederen, die afkomstig zijn uit Zuid-Amerika.

CESE is het gezamenlijke zendingsproject van Kerk in Actie, dat wordt uitgevoerd door de Friese PKN-gemeenten van Blessum, Boksum, Deinum, Goutum, Leeuwarden, Stiens en Wirdum. Het is een project voor de stadsjeugd in het Braziliaanse Salvador de Bahia. Deze havenstad heeft 3,5 miljoen inwoners, waarvan ongeveer 80% afstamt van de slaven, die in de 17e en 18e eeuw werden overgebracht van Afrika naar Zuid-Amerika. Aan het begin van de kerkdienst wordt door onze Zendingscommissie een CESE-kaars aangestoken aan de Paaskaars, die op het liturgisch centrum staat. Zo wordt het licht doorgegeven als symbool van de hulp die wij - zij het op interactieve wijze - willen doorgeven aan dit zendingsproject van de gezamenlijke kerken.

In zijn preek wijst dominee Wessels met name op de vier mensen die samen een verlamde man ter genezing bij Jezus brengen (Marcus 2: 1-12). Doordat deze vier mensen de verlamde man gezamenlijk hun hulp verlenen, wordt het mogelijk gemaakt om de positie van de verlamde aanmerkelijk te verbeteren. Daarmee wordt de link gelegd naar de informatie die Louis Bakker ons vervolgens geeft over het CESE-project.

donderdag 1 januari 2009

Veel Heil & Zegen in 2009

Donderdag 1 januari 2009

Ondanks de dreigende weersvoorspelling van dichte mist en ijzel zijn we gisteravond toch maar naar mijn ouders in Drachten gereden om daar met hen en met alle broers en zusters de jaarwisseling door te brengen. Iedereen is er en later op de avond komen ook Dolph & Diana met hun dochter er nog onverwacht bij. De handgemaakte wenskaart van 2009 die hait & mem hebben gemaakt, hangt al in de woonkamer.

Dolph & Diana zijn onlangs teruggekomen van een zendingsproject in Suriname en Frans-Guyana, dus het is buitengewoon interessant om van hen te horen hoe vanuit hun Amsterdamse migrantengemeente het evangelie in het grensgebied van deze beide landen bij de lokale bevolking wordt gebracht. Zending bedrijven in een gebied waar natuurgodsdienst, afgoderij, satanisme, Voodoo en het brandofferen van dieren en zelfs ook van kinderen nog gemeengoed is, blijkt niet mee te vallen. Toch blijken durf, doorzettingsvermogen, blijde (liefdes)boodschap en aanhoudend gebed bij deze moderne zendelingen tot veel positieve resultaten te hebben geleid.

En dan is het middernacht: 2008 wordt nu 2009! Tijd voor nieuwjaarswensen binnen en vuurwerk buiten. De kinderen bellen uit alle delen van het land om ons een gelukkig nieuw jaar te wensen. Ook komen er verschillende telefoontjes vanuit Suriname, Aruba en Curacao voor Dolph & Diana. Alhoewel hun overzeese families aan de andere zijde van de oceaan nog enkele uren moeten wachten alvorens het nieuwe jaar ook daar aanvangt, komen alle hartelijke nieuwjaarswensen vanuit Zuid-Amerika nu alvast telefonisch over.

Twee uur na de jaarwisseling rijden we zonder weers- en verkeersproblemen weer terug naar Stiens. De voorspelde mist en ijzel blijken gelukkig niet gekomen; de temperatuur ligt zelfs anderhalve graad Celcius boven het vriespunt. Zonder vertraging komen we dan ook veilig en wel weer in onze woonplaats aan.

zondag 9 november 2008

Zingend naar een eigentijds Liedboek voor de Kerken

Zondag 9 november 2008

Evenals vorige week zondag hebben we ook vandaag de emeritus-predikant Pieter Boomsma uit Nijverdal als voorganger in een kerkdienst in De Hege Stins. Vanmorgen gaat hij ons voor in de Najaars-Zendingsdienst. Dominee Boomsma schetst in het kort enige zendingsgeschiedenis en benadrukt daarbij dat de zendingsrichting zich omkeert, in die zin dat momenteel een groeiend aantal zendelingen uit zogenoemde Derde Wereldlanden naar Nederland komen om binnen en buiten de nieuwe kerkgenootschappen, die in Nederland ontstaan en groeien, zending te bedrijven. Maar ook wij blijven er goed aan doen om de wereld in te trekken om zending te blijven bedrijven, getuige een voorbeeld uit Ghana dat ds. Boomsma als praktijkvoorbeeld beschrijft. Tijdens de dienst wordt behalve uit het Liedboek voor de Kerken ook een tweetal mooie liederen uit onze zendingsgebieden in Zuid-Amerika gezongen.

En dat is nu precies waar de Gemeentedienst vanavond over gaat. Deze Gemeentedienst in De Hege Stins gaat over de weg die kerkelijk Nederland heeft ingeslagen naar een nieuw Liedboek voor de Kerken. De Gereformeerde Commissie Erediensten van Stiens zorgt voor de invulling van deze Gemeentedienst. Durkje en ik zijn er vanavond bij.

De synode van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) heeft besloten, dat er in 2012 een nieuw Liedboek voor de Kerken uitkomt. Hierin staan dan meer liederen uit verschillende stromingen, die nu in het Liedboek nog ontbreken.

Onder leiding van Olchert Clevering - dirigent van de Stienser Vituscantorij - gaan we vanavond hiermee kennismaken. We zingen veel en luisteren naar uitleg en toelichtingen van Olchert Clevering. In een boekje met voorbeeldliederen en -teksten staan naast psalmen en gezangen uit het Liedboek (sommigen herschreven of met een andere melodie) liederen uit verschillende kerken, tradities en bewegingen in Nederland. We komen liederen tegen van Sytze de Vries, Huub Oosterhuis, André Troost, vrouwelijke tekstdichters en evangelisch liedmateriaal. Uit het buitenland komen liederen uit: Taizé en Iona en andere delen van de wereld. In het nieuwe Liedboek zullen voor het eerst gelukkig ook kinder-, jeugd- en tienerliederen worden opgenomen. Verder zijn er nog voorbeelden van liturgica zoals Kyrië en Gloria. Een uitgebreid scala aan liederen dus, waarvan veel in het nieuwe Liedboek komt.

Onze Commissie Erediensten wil graag weten wat wij van deze liederen en van de mogelijke liedkeuzes vinden. Na afloop is er volop gelegenheid om visies en meningen te delen. Ik hoor in de wandelgang een gemeentelid aan de heer Clevering vragen of er ook Friestalige liederen in het nieuwe Liedboek kunnen/zullen worden opgenomen.

Inderdaad zal het een grote aanwinst zijn dat nu ook kwalitatief goede liederen voor kinderen, tieners en oudere jongeren in het Liedboek worden opgenomen. Een heel mooi voorbeeld van een jeugdlied dat mijns inziens zeker in het nieuwe Liedboek zou moeten komen, is een lied uit de bundel "Zingen in vieren", en wel het lied: "Stil is de straat overal", geschreven door Jan Jetse Bol, op de melodie van Jan Raas. Een prachtig eigentijds lied, dat zo treffend past bij de bijna dagelijkse Journaalbeelden van deze tijd waarin we leven.

Denk dan bijvoorbeeld eens aan de instorting van een school in Haïti van eergisteren. Dat drama heeft nu al aan minstens 93 mensen het leven gekost en 150 anderen raakten gewond. Het merendeel van de slachtoffers zijn kinderen. Dat blijkt uit een nieuwe balans, die vandaag bekend is gemaakt door de Haïtiaanse minister van Jeugd en Sport, Evans Lescouflair. Deze school bevond zich in een arme wijk van Pétion-ville, in een buitenwijk van Port-au-Prince. De school heeft leerlingen tussen 3 en 20 jaar, vooral afkomstig uit de sloppenwijk. Tragische beelden gisteravond op het Journaal als een moeder van vier omgekomen kinderen - beeldvullend in de camera - hartverscheurend, huilend vraagt hoe zij nu nog verder kan/moet leven?

En dan zingen wij vanavond met elkaar het daarbij zo passende lied "Stil is de straat overal", waarvan hieronder - bij wijze van voorbeeld - het 3e couplet mèt het refrein van dit in mijn ogen zo waarde(n)volle en altijd weer actuele jongerenlied:

"Nergens meer feest in de stad
mensen die overal schuilen

en om hun kinderen huilen -
nergens een feest in de stad.

Komt er, God, een nieuwe morgen
als een teken van Uw trouw,

worden wij bevrijd van zorgen?

God, kom gauw."

.......... om stil van te worden ..........

woensdag 15 oktober 2008

Wintersokken van het Vrouwenzendingsthuisfront Stiens

Woensdag 15 oktober 2008

Op uitnodiging van de twee Stienser kerkenraden van de Gereformeerde Kerk en de Hervormde Gemeente zijn Durkje en ik vanavond aanwezig bij één van de 38 éénuurs-informatiesessies die onze kerkenraden organiseren om alle gemeenteleden in gemengde subgroepen informatie te geven over het voornemen van beide kerkenraden om onze beide kerkeljke gemeenten in 2009 te laten fuseren.

Het is druk in de ontvangsthal van het Gereformeerd kerkelijk centrum De Hege Stins, want bijna gelijktijdig begint in de grote bijzaal ook de Ledenavond van Passage Stiens, waar vanavond de welbekende oud-voorzitter van de Elfstedentochtvereniging Henk Kroes gaat vertellen over zijn afgelegde fietstocht met als eindbestemming Ghana.

Twee dames van het Stienser Vrouwenzendingsthuisfront (VZT) zijn zo verstandig geweest om deze drukbezochte avond in de ontvangsthal een verkooptafel in te richten met zelfgemaakte handwerkproducten. Er ligt voornamelijk eigen breiwerk, haakwerk en veel handgemaakte wenskaarten.

Sinds onze vier "beppes" (Friese grootmoeders) niet meer leven, is bij ons thuis de jaarlijkse verjaardagsstroom van zelfgebreide wintersokken gestopt. Dat is dan ook de reden dat ik de afgelopen jaren zo mogelijk elk jaar één of twee paar gebreide wintersokken koop van deze gemeentezusters, zo ook vanavond.

Deze dames doen goed werk, want ik ben prima geholpen met een paar warme wintersokken, in de wetenschap dat de opbrengst door de VZT-dames zal worden besteed aan het realiseren van hun periodieke zendingen van o.a. hulpgoederen naar ons VZT-zendingsproject in Brazilië.

"Wij geholpen, zij geholpen" en "Wij blij, zij blij"!