Naar Buiten op de Hunebedroute (3.2) en op de Berkenheuvelroute (3.1)

Pinksterzondag 19 mei 2013 

Over het onverharde zandpad van de  Steenwijkerweg naar Diever

Op een mooie Pinksterdag
Leen Jongewaard zong nu al weer 45 jaar geleden zijn bekend geworden lied: "Op een mooie Pinksterdag, samen in de zon". Met zon begon vandaag deze Pinksterzondag. Durkje en ik rijden vanuit een zonnig Stiens in zuidelijke richting, naar Diever. Nabij Steenwijk is het geheel bewolkt. Tijdens de rest van de dag laat de zon zich slechts af en toe zien. Dus, vooruit dan maar; toch vandaag een mooie Pinksterdag, samen in de zon.
Vorig jaar wandelden we op Pinksterzondag bij een temperatuur van 28 graden Celsius; vandaag komt het kwik met 15 graden Celsius maar nauwelijks hoger dan de helft van die 28 van vorig jaar. Toch genieten we vandaag ook zeker van een mooie Pinksterdag.

Diever
Onze wandelroutes van vandaag zijn twee van de zes Drentse wandelroutes in de wandelgids 'naar buiten! - 25 wandel-weekeinden'.
Het zijn de de eerste en de tweede route van het 3e wandel-weekend (3.1 & 3.2).
Thema van dit 3e wandel-weekend is: 'hunebedden op de rand van het Drents-Friese Wold'.
De titel van de 9 kilometer lange route 3.1 is: 'Berkenheuvelroute' en van de 11 kilometer lange route 3.2 is: 'Hunebedroute'.
De routes van vandaag beginnen en eindigen beide in de plaats Diever, een klein en gemoedelijk Drents brinkdorp.
We wandelen vandaag totaal 20 kilometer in de omgeving van Nationaal Park 'Het Drents-Friese Wold', één van de grootste en mooiste natuurgebieden van Drenthe.

Hunebedroute
Om 9.45 uur beginnen we in het centrum van Diever aan de Hunebedroute. Deze bestaat uit een dubbele lus vanuit Diever, namelijk eerst naar het Dieverzand en daarna naar Dieverbrug.
Vanaf de Bosweg vanuit Diever lopen we naar het Dieverzand in Boswachterij Smilde. We passeren het openluchttheater van Diever, bekend van de Dieverse Shakespeare-openluchtspelen. Op het moment dat we hier passeren, begint in dit openluchttheater zojuist de openluchtpinksterdienst van de Dieverse Kruiskerk. We zijn erbij tijdens het zingen van de Intochtspsalm.
Het Dieverzand is het verste punt van deze bosroute. Vanuit het bos gaan we via de Groningerweg weer terug richting Diever. We passeren hier het Rijkshunebed Diever, langs de Groningerweg.

Essenroute
Als we de bebouwde kom van Diever weer in wandelen, maken we een scherpe bocht in oostelijke richting, om de Hundebedroute te verlengen met een deel van de Essenroute. Vanuit Diever lopen we om de Molenes heen naar de N855, die we ter hoogte van Dieverbrug oversteken. Met een grote boog lopen we dan over smalle verharde wegen rond de zuidkant van Oldendiever, waarna we over het onverharde zandpad van de Steenwijkerweg bij de plaatselijke molen het dorp Diever weer binnenwandelen.
Op de brink bij de dorpskerk pauzeren we na onze eerste elf kilometer op een bankje, om hier ook wat te eten en te drinken.

Berkenheuvelroute
Voordat we Diever weer uit wandelen, drinken we op het terras van een café-restaurant eerst een welverdiende kop koffie. Het is nu rond het middaguur nog rustig op dit terras en op het terras van de naastgelegen horecagelegenheid. Als we later vanmiddag hier weer passeren, zitten beide terrassen vol met gasten.
Vanmorgen gingen we vanaf de Bosweg in oostelijke richting het bos in, maar nu gaan we vanaf de Bosweg in westelijke richting het bos in, in de richting van het Wasperzand.
Natuurmonumenten heeft hier de Berkenheuvelroute keurig bewegwijzerd met gele vaantjes, waardoor het gemakkelijk navigeren is over de brede en smalle bospaden over het Landgoed Berkenheuvel. We komen eerst langs een Bosbouw-herdenkingsmonument dat dateert van 1925 en daarna langs een voormalig onderduikershol, dat in 1943 werd gebruikt als schuilplaats voor onderduikers en geallieerde piloten in de Tweede Wereldoorlog. Alhoewel we hier door een begrazingsgebied wandelen, zien we geen van de waarschijnlijk toch wel aanwezig grote grazers: Schotse Hooglanders.
We gaan verder over de hoger naast de weilanden gelegen Stroeten: afrasterende houtwallen tussen vochtige weilanden. Vlak voordat we in Diever arriveren, pauzeren we nog een kwartier op een bankje tegen de bosrand, met over weilanden en akkers het uitzicht op Diever.

Looft den Heer - De Heer is mijn herder

Zondag 20 januari 2013 

Looft den Heer - zingt - De Heer is mijn herder

Christelijk Gemengd Koor van Stiens
We kunnen ons in onze dorpsgemeenschap en in onze kerkelijke gemeente gelukkig prijzen - ofwel 'rijkelijk gezegend' weten - met het feit dat we een christelijk gemengd koor hebben. Het is het bijna 83 jaar oude koor 'Looft den Heer', dat al enige jaren onder de bezielende leiding staat van dirigent Jelle de Jong. Het koor bestaat uit bijna 30 leden, waarvan een kwart heren.
Vanavond organiseert dit Stienser koor de Gemeentedienst in De Hege Stins te Stiens. Een goed gevulde kerkzaal is in afwachting van een mooie zangdienst, als om 19.00 uur het koor de kerkzaal binnen komt.

De Heer is mijn herder
Voorganger van deze avondzangdienst is dominee Desirée Scholtens en onze organist is vanavond Han Giesing. Pieter bedient vanavond de beamer.
Het koor heeft voor vanavond gekozen voor het thema: 'De Heer is mijn herder', naar Psalm 23.
Veel liederen die door het koor - of met het koor in samenzang - worden gezongen, komen uit de Engelse traditie en zijn gerelateerd aan deze Psalm. Vanwege de Engelse benadering zal deze zangdienst van vanavond lijken op het bekende televisieprogramma 'Songs of Praise'.
In wisselzang beginnen we met het lied 'Zing volop Gods lof'.

Collage
Daarna volgt een collage van het welbekende lied 'De Heer is mijn herder', eerst in het Nederlands in de versie van Lied 14 uit het 'Liedboek voor de Kerken'. En uiteraard zingen we dit lied ook in de Friestalige versie 'Myn Hoeder is de Heare God'. En om het Engelse karakter te benadrukken, besluiten we deze collage met de Engelstalige versie 'The Lord is my Shepherd' in de uitvoering van Maurice Greene (1695-1755).
Dirigent Jelle de Jong, die ook zeer wel bedreven is op de piano, sluit deze muzikale collage af met een knappe piano-improvisatie op 'De Heer is mijn herder'.

Van Bijbel tot Buber
Dominee Scholtens leest uit de Bijbel de 23e Psalm: De Heer is mijn herder.
Daarna komen achtereenvolgens de liederen 'Voor alle heilgen', 'O Jesus, I Have Promised' en dan een hele mooie vertolking van 'Wees mijn Leidsman'.
Voorafgaand aan de meditatie komt een intermezzo op piano door dirigent Jelle de Jong.
Het ultrakorte meditatieve moment van dominee Scholtens bestaat uit een Chassidische vertelling van Martin Buber.

Zang en samenzang
Na deze korte bezinning beluisteren en zingen we op wisselende wijze de volgende liederen:

• Waar voert vandaag het oude spoor; naar een tekst van Sytze de Vries (1945);
• Vol verlangen; naar de tekst van Ad van Noord;
• Siehe, wir preisen selig; gecomponeerd door F. Mendelsohn-Bartholdy, hier in een bewerking van Gerrit Stulp;
• O Lord, my God; 
• Christus is de ware hoeksteen; aanvankelijk Henri Purcells 'Christ is made the sure foundation', maar vanavond gezongen volgens de tekst van Sytze de Vries.

Rijkelijk gezegend
Het wordt ons vanavond wel duidelijk dat 'Looft den Heer' het zingen van moeilijke muziekstukken niet schuwt, en het koor slaagt erin ook deze uitdagende liederen knap te presenteren.
Voordat dominee Desirée Scholtens ons nog de zegen mee geeft, krijgt het koor 'Looft den Heer' van de gemeente een hartelijk applaus na hun laatste gezonden woorden:

'Laat ons rijkelijk gezegend nu van hieruit verder gaan".

KFFB-Jiergearkomste 2012

Sneon 19 jannewaris 2013 

Blommen foar skriuwers Rommert Tjeerdsma en Anders M. Rozendal

Iepenje mei fertriet
De Jiergearkomste 2013 fan de KFFB wurdt hjoed hâlden yn de Kuriostsjerke te Ljouwert. Op it momint dat de seal om 14.00 oere hast fol sit, hjit KFFB-foarsitter Johannes Bakker alle KFFB-leden yn de seal wolkom. Bakker iepenet dizze gearkomste mei de earste fersen fan Psalm 37, om't dat de fersen binne dy't ôfrûne woansdei ek lêzen binne yn de routsjinst foar Jurjen Faber fan Wikel, de beëage nije bestjoerder foar de KFFB, dy't ferline wike sa hommels ferstoarn is, noch mar 58 jier âld. "Wês stil foar de Heare", lêst de foarsitter, en nei dizze skriftlêzing betinke wy Jurjen Faber yn in momint fan stilwêzen.

Jierferslach 2012 fan de skriuwer
KFFB-skriuwer Corry Rozendal lêst foar ús it Jierferslach fan de KFFB oer it ôfrûne jier. Rozendal sjocht benammen werom op de útjeften fan 2012 en fertelt oer de promoasje-aksje fan it bestjoer om de nije Fryske bernebibel fan de KFFB rûnom te ferkeapjen. Ek de boekeferkeap op 'e Drachtster Boekemerke wurdt troch Corry neamd.
Oanslutend sjongt Grytsje Kingma trije moaie lieten út de KFFB-dichtbondels fan Atze Bosch:

1. Wetterdripke op reis; út 'Alles op syn tiid'; oer de reis út de bergen nei de see;
2. De Seedyk; út 'Neilêzing'; oer de daam as trouwe wachter sa geef om Fryslân hinne;
3. De útstrûper; ek út 'Alles op syn tiid'; prachtich byldzjend songen, by't libben sei Atze Bosch ris tsjin Grytsje Kingma: "Do hast it michje fleanen leard".

Jierferslach 2012 fan de ponghâlder
KFFB-ponghâlder Corry Rozendal lêst foar ús it Finansjeel Jierferslach fan de KFFB oer it ôfrûne jier. Sy jout in taljochting op de Eskploitaasjerekken 2012, dy't sluten is mei in posityf saldo. Ek mei it fermogen op de Balâns op 1 jannewaris 2013 is fan de min nei de plus gien.
KFFB-foarsitter Johannes Bakker slút dit finansjeel part fan de gearkomste ôf mei de wurden: "Wy binne moai droech oer de feart kommen".

Utjefteplan 2013 fan de karkommisje
KFFB-bestjoerder en lid fan de KFFB-karkommisje Pytsje de Graaf presentearret it Utjefteplan fan de nije KFFB-boeken fan 2013:

• Yn febrewaris it nije boek van Rommert Tjeerdsma: 'Om Doutzen', oer de opkomst fan de NSB, oer goed en ferkeard, en mei in leafdesferhaal;
• Yn maaie it nije boek fan Anders Minnes Rozendal: 'De smaak fan alsem'; oer troch it libben skarreljende jonge minsken, dy't in died stelle wolle.

Oer it septimberboek kin noch neat sein wurde, maar wol wurdt neamd dat is soarchlik is dat der sa'n bytsje manuskripten yntsjinne wurde tsjintwurdich. It bestjoer ropt eltsenien op om in goed manuskript yn te bringen.
De KFFB-skriuwers Tjeerdsma en Rozendal komme nei de bestjoerstafel om mei in lokwinsk en blommen fan KFFB-bestjoerder Dussy Ybema yn it sintsje set te wurden. Ien fan de priiswinners, Rommert Tjeerdsma, sprekt nei ôfrin koart oer syn nije boek.

Grytsje Kingma sjongt 
Foar it skoft sjongt Grytsje Kingma trije lieten fan Atze Bosch:

1. Leafde is it reitsjen; út 'Wylde Goes'; oer: God is dêr't leafde is, want leafde is fan God;
2. Al sil gjin nôt mear rypje op 'e bou; út 'Neilêzing'; in oersetting fan 'Wanneer de vijgeboom niet bloeien zou';
3. Ofskie fan 'e dei; út 'Neilêzing. 

Yn it skoft is der kofje en tee en kinne boeken en CD's kocht wurde fan de KFFB en fan Grytsje Kingma.
Nei it skoft sjongt Grytsje Kingma noch trije lieten fan Atze Bosch:

1. H twa O; út 'Alles op syn tiid', oer buorman-gemikus Germ dy't fan 'e frou mei it H2O foar de dokter komme moat;
2. Yn 'e skurte fan mem; út 'Wylde goes'; mei: 'Wêrst ek hinnegiest sil ik dy moetsje, oant de dea dy berint en dyn libben nij begjint'.
3. De frede fan 'e greiden; út 'Wylde goes'; wy sjonge inoar ta beslút ta: "Djippe frede mei komme oer dy, mei Gods leafde no groeie yn dy".

Nei it omfreegjen slút foarsitter Bakker dizze noflike en literêr-muzikale jiergearkomste.

Als gij gaat pelgrimeren, wat neemt gij met u mee?

'Als ingekeerden stil door vreemd gebied'

Vrijdag 19 oktober 2012

Afgelopen zondag woonden we de ochtendkerkdienst bij in De Hege Stins van Stiens.

Dominee Desirée Scholtens ging voor, en in de orde van dienst stond voor de liturgie van deze viering een op het eerste gezicht wat vlakke lijst van alleen maar Psalmen & Gezangen, alle met het Liedboek van de Kerken als bron.

Eén lied – het slotlied - sprong er voor ons uit.

Het is het gezongen gedicht van de Duitse dichter Gerhard Tersteegen (1697-1769),

in de Nederlandse vertaling van de Terschellinger professor dr. K. Heeroma (1909-1972),

die als dichter met name bekend staat met zijn pseudoniem ‘Muus Jacobse’

Durkje en ik keken elkaar zingend even aan, … en zongen verder:

“Wie eens ten hemel schouwde,

van de aarde losgekocht,

zijn hebben en zijn houden bezwaren slechts zijn tocht.

Niets dan het daag’lijks brood is voor een pelgrim nodig.

O draagt niets overbodig: gij draagt uzelve dood!

Uw ziel moet gij stofferen, maar niet uw aardse stee.

Als gij gaat pelgrimeren, wat neemt gij met u mee?

Gemak wordt u tot last.

Een pelgrim moet zich voegen,

met alles vergenoegen,

want hij is slechts te gast.

Kunt gij het soms niet harden en wordt uw weg een kruis,

als dorens u verwarden, ’t is toch de weg naar huis!

’t Is toch uw weg alleen!

Welaan dan, gaan wij verder met onze trouwe Herder door alle diepten heen.

Wij gaan als ingekeerden stil door een vreemd gebied,

verachten voor de wereld, die men niet hoort of ziet.

Maar geeft men op ons acht, dan hoort men hoe wij zingen van onze grote dingen:

wij weten wat ons wacht!

Komt, kindren tot elkander en wandelt hand in hand!

Verblijdt u in elkander in dit onzalig land!

Komt, kinderen, weest wijs!

Gaat onderweg niet strijden!

De eng’len zelf geleiden als broeders onze reis.

Het zal niet lang meer duren,

houdt nog maar even vol!

Het zal niet lang meer duren, dan zijn wij bij ons doel!

Daar wacht ons lafenis,

als wij met alle vromen voor eeuwig mogen wonen waar onze Vader is.

Wij moesten het maar wagen,

’t is wel het wagen waard om niets meer mee te dragen dat onze ziel bezwaart.

De wereld is te klein!

Komt, gaat met Jezus mede in alle eeuwigheden!

Het moet toch Jezus zijn.”

Citaat uit het Liedboek voor de Kerken (1973), van  Gezang 441 de verzen 4 t/m 7, 9, 11 en 12.

In blijdschap uittrekken en met vrede voortgeleid

Zondag 7 oktober 2012

Liturgisch centrum van De Morgenster in Waddinxveen

Heer, wij zijn bijeengekomen,

mensen, overal vandaan;

had Gij ons niet meegenomen, 

niemand was hierheen gegaan,

want wij schromen hier te komen,

volop in het licht te staan.

Bijeengekomen in het licht van de Morgenster
Met dit lied uit de zangbundel 'Op Toonhoogte' begint vanmiddag de kerkdienst in De Morgenster van Waddinxveen. Samen met Durkje en haar ouders zijn ook wij hier vanmiddag bijeengekomen, vier van die 'mensen, overal vandaan', zoals in dit lied gezongen.
Op uitnodiging van de Algemene Kerkenraad en van de Kerkenraad van de Hervormde wijkgemeente Zuid 'De Morgenster' te Waddinxveen zijn wij hier bijeengekomen om de kerkdienst bij te wonen, waarin afscheid wordt genomen van haar predikant ds. Jelke de Jong, de broer van Durkje, die hier ruim 13 jaar als wijkpredikant was verbonden aan de Hervormde Gemeente van Waddinxveen.
Jelke heeft het beroep aangenomen naar de Hervormde wijkgemeente 'De Acker' te Pijnacker, waar hij over enkele weken zal worden bevestigd en zijn intrede zal doen.

Toespraken
De grote kerkzaal van De Morgenster zit vanmiddag vol. Na enkele gezongen liederen, de Apostolische Geloofsbelijdenis en gebeden volgen vier toespraken ten afscheid:

• Jelke benadrukt zijn afscheid in dankbaarheid. Hij begin zijn dankwoorden in de 'inner circle': bij Aagje en hun gezin. Daarna volgen onder andere woorden van dank aan de jeugd van deze wijk, aan de andere gemeenteleden, aan zijn collega's, aan de vertegenwoordigers van de burgerlijke gemeente en - last but not least - ook dank aan God.
• Daarna volgt Kerkenraadsvoorzitter Nico de Waal, die ons er op wijst dat Jelke 13 jaar geleden als eerste fulltime predikant aan deze wijkgemeente werd verbonden. 'In spannende perioden bleek je op je sterkst', zegt deze voorzitter van de Algemene Kerkenrad, die overigens kerkenraadsvoorzitter van Jelkes wijkgemeente was bij diens intrede hier in Waddinxveen. De Waal spreekt over Jelkes verdiensten en benoemt daarbij ook Jelke zijn betrokkenheid bij de gespreksgroep van ouders van homofiele kinderen. Tenslotte deelt hij mee dat de Algemene Kerkenraad deze week heeft besloten dat een beroepingscommissie kan worden geïnstalleerd om deze fulltime predikantsvacature volledig in te vullen.
• Een collega-predikant prijst Jelke om zijn trouw als predikant, om zijn aandacht voor Israël, om zijn snel gepubliceerde boekrecensies en voor zijn wijzen op 'Open Doors', dat zich inzet voor vervolgde christenen wereldwijd.
• De voorzitter van de Wijkkerkenraad spreekt tenslotte namens de wijkgemeente. Hij memoreert Jelke zijn initiatief inzake de ziekenzalving en waardeert Jelke zijn insteek van 'meer dienend dan leidend'. Ook Jelke zijn betrokkenheid bij bezinning, bij toerusting en zijn rol bij het opstellen van het catechetisch leerplan worden specifiek benoemd. 

In blijdschap en met vrede
Jelke heeft zijn afscheidspreek opgebouwd rond de bijbellezingen uit Jesaja 55 en Romeinen 17.
Op deze Israëlzondag staat de lezing uit het Bijbelboek over de profeet Jesaja centraal, handelend over het volk Israël, dat op dat moment in ballingschap leefde: "Here God, waar bent u toch als ik het zo moeilijk heb". Maar, "God doet wat wij als mensen niet voor mogelijk houden".
De richttekst voor de preek is vers 12 van Jesaja: "Want in blijdschap zult u (lees: het volk Israël) uittrekken en met vrede voortgeleid worden". Deze tekst gaf voor Jelke mede de doorslag voor het besluit om uit te trekken uit Waddinxveen en in te treden in Pijnacker. Hij legt uit welk proces hij als predikant van deze wijkgemeente heeft doorlopen om toch met blijdschap Waddinxveen uit te trekken om met vrede voort te trekken naar Pijnacker.
Ook de brief aan de Romeinen wordt genoemd. Deze bijbeltekst begint met vers 7: "Daarom, aanvaard elkaar zoals ook Christus ons aanvaard heeft, tot heerlijkheid van God".
En met vers 13 eindigt deze schriftlezing als volgt:

"De God nu van hoop moge u vervullen 

met alle blijdschap en vrede in het geloven, 

opdat u overvloedig bent in de hoop, 

door de kracht van de Heilige Geest".

De HEER zal eeuwig u behoeden
En ook aan deze bijzondere kerkdienst komt een eind.
We gaan van hieruit van de zondag naar de maandag en van de kerk naar de samenleving, van 'overal vandaag gekomen' weer naar ons huis, met in ons nog doorklinkend, het laatstgezongen vers van Psalm 121, met de woorden:

"De HEER zal u steeds gadeslaan,

opdat Hij in gevaar uw ziel voor ramp bewaar'.

De HEER, 't zij g'in of uit moogt gaan,

en waar g'u heen moogt spoeden,

zal eeuwig u behoeden."

Daarmee rijden wij vanavond veilig huiswaarts naar Fryslân en met die zegenwoorden mogen Jelke & Aagje morgen verhuizen naar Pijnacker.

NBG-Rayonontmoeting 2012 in Assen

Donderdag 20 september 2012

NBG-werkgroepleden bijeen in Assen

 

Ruim 2.000 NBG-vrijwilligers

De ongeveer 2.200 vrijwilligers van het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) hebben zich ook in het afgelopen jaar weer op heel verschillende manieren ingezet voor het bijbelwerk van het NBG. Mede daardoor kon het bijbelwerk in binnen- en buitenland doorgaan. Voor het nieuwe seizoen staan er op het gebied van alle bijbelwerk weer veel activiteiten op het programma. Zo gaat NBG bijvoorbeeld ook dit jaar weer verder met de bijbelcampagne met als titel 'Wijs met de Bijbel'. 

Om samen terug te kijken op de resultaten van vorig jaar, om elkaar te inspireren èn om vooruit te blikken op wat we het komende bijbelwerkseizoen gaan doen, worden in het hele land voor alle plaatselijke werkgroepen per NBG-rayon zogenoemde Rayonontmoetingen georganiseerd.

VIP

Vanavond ben ik als bestuurslid van het NBG te gast bij één van de rayons in NBG-regio Noord, in kerkelijk centrum De Open Hof te Assen. De rayonavond wordt geopend door rayoncoach Renate Rutgers. NBG-regio Noord-coördinator Liesbeth Hummel start met de vertoning van de nieuwe promotiefilm over het het 'VIP", het 'Vrijwilligers InformatiePunt", een nieuw informatie- en communicatieplatform (met bijvoorbeeld ook een Ideeënbank), dat aanvang oktober 2012 als extranet-omgeving online zal staan voor alle NBG-vrijwilligers. 

 

Kids Express

Liesbeth vertelt tevens over de wenskaarten die het NBG als verkoopartikel in haar assortiment heeft, en over de felicitatieactie van het NBG. Ook de jaarlijkse Regioavond wordt vooraangekondigd. Momenteel rijden vijf nieuwe caravans van de Kids Express door het land om educatieve programma's over de Bijbel te verzorgen voor kinderen van basisscholen. Deze week is de Kids Express in Fryslân, waaronder Leeuwarden en Britsum.

Zing, bid, fluister, schreeuw

Ook vertelt Liesbeth Hummel over de Bijbelcampagne 'Wijs met de Bijbel'. Binnen dat thema is in het seizoen 2012-2013 het onderwerp 'Zing, bid, fluister, schreeuw - Wijze woorden uit de Psalmen' leidraad van bijbelwerkpromotie. In het seizoen 2012/2013 staan tijdens de verschillende onderdelen van de campagne de psalmen in al hun rijkdom centraal.We krijgen uitleg over onder andere het werkmateriaal dat in het kader van dit meerjarenthema en van dit jaaronderwerp wordt gebruikt. 

 

Bijbelquiz

In de pauze kan iedereen kennis nemen van het assortiment bijbelpromotiemateriaal van het NBG, dat in de zaal op tafel ligt.Voorts wordt informatie gegeven over de succesvolle ledenwerving van afgelopen jaar, bestaande uit activiteiten op het gebied van heractiveren van bestaande leden en het werven van nieuwe NBG-leden. Vanavond wordt ook gesproken over de jaarlijkse NBG-Bijbelquiz van najaar 2012. Aan de orde komen zaken als: locatie, quizmaster en het tijdstip waarop de NBG-Bijbelquiz het beste kan worden georganiseerd.

 

Beroepskrachten en vrijwilligers

Andere zaken die vanavond ook aan de orde komen, zijn: de site 'meer over de bijbel.nl', Bijbeltapes en het 200-jarig bestaand van het NBG in het jaar 2014, het jubileumweekend dat dan voor vrijwilligers wordt georganiseerd en de internationale gasten, die dan ook als sprekers het land in zullen trekken.

In het NBG-kantoor in Haarlem wordt hard gewerkt om ervoor te zorgen dat de Bijbel de mensen kan bereiken en dat de Bijbel de mensen ook kan aanspreken. De Regiocoördinatoren organiseren allemaal rayontontmoetingen - zoals vanavond in Assen - om de NBG-vrijwilligers te informeren en toe te rusten om in hun regio, rayon en woonplaats daartoe NBG-activiteiten te organiseren. 

 

NBG-regio Noord

In regio Noord heeft regiocoördinator Liesbeth Hummel de rayonontmoetingen in Drogeham, Sneek, Heerenveen, Grijpskerk, Hoogeveen, Dokkum, Baflo, Menaldum, Groningen en Emmen al achter de rug. Na vanavond volgen dan nog de noordelijke rayontontmoetingen in Emmeloord, Drachten, Winschoten en Appingedam. En dan zijn alle rayoncoaches en plaatselijke werkgroepleden geïnformeerd en toegerust om enthousiast hun bijbelpromotiewerk in de regio ten uitvoer te brengen. 

 

Kinderbijbel-verhalenschrijfwedstrijd

Er is dus van alles te doen in het komende seizoen, en dan heb ik nog niet eens genoemd dat rond deze tijd ook een NBG-wedstrijd van start gaat voor leerkrachten en leerlingen in groep 6, 7 en 8 van het basisonderwijs, die ertoe zal gaan leiden dat er in het jaar 2014 een nieuwe kinderbijbel met prijswinnende bijbelverhalen zal verschijnen, die geheel is geschreven door meesters, juffen en kinderen van de basisschool.

Reisverhalen in de bijbel

Zondag 15 juli 2012

Cover van het Reisverhalenboek

Op reis

Al eeuwenlang zijn mensen op reis, op zoek naar de geheimen van het leven, op zoek naar nieuwe werelden, nieuwe mensen en nieuwe klanken. Ook de aartsvaders, de profeten en de apostelen trokken er op uit.
Waarom gingen ze op weg? Hoe reisden ze? En waarheen?

De reizen die in de Bijbel beschreven worden, hebben vaak geen droombestemming.
Maar het zijn wel intrigerende verhalen van mensen die door God op pad zijn gestuurd. Gewone mensen, met herkenbare zwakheden en twijfels, maar ook vol doorzettingsvermogen en Godsvertrouwen.

Reisverhalen

Het Nederlands Bijbelgenootschap bood in het jaar 2006 een thematische reeks aan met uitgaven die direct betrekking hebben op Bijbelverhalen, waaronder liefdesverhalen, verkoopverhalen, misdaadverhalen en reisverhalen. Van Jelke & Aagje kreeg ik in 2006 het boek “Reisverhalen in de bijbel’, geschreven door Sipke van der Land. Dit boek bevat reisverhalen. Dit boek is een bron van inspiratie voor mensen die onderweg zijn, ver van huis of dichtbij.

Plaats en bestemming

Sipke van der Land is bekend geworden als auteur en verteller. Hij reisde talloze keren door alle bijbelse landen, van bijvoorbeeld Irak tot Egypte en van Israël tot Griekenland. In dit boek vertelt hij over zijn reis-belevenissen, als een inleiding op de verhalen in de Bijbel. Sipke van der Land maakt in zijn boek onderscheid tussen enerzijds het willekeurig trekken van plaats naar plaats en anderzijds het reizen in de richting van een bestemming. Volgens Van der Land word je aan het denken gezet als je de oude oosterse wereld betreedt met je westerse schoenen en gedachten.

Pelgrims

In het boek wordt regelmatig het woord ‘pelgrim’ gebruikt. In de katholieke traditie gaat het dan veelal om bedevaartsgangers, die op reis gaan om boete te doen, om troost en genezing te vinden of om ergens (bijvoorbeeld in Lourdes) te gaan bidden. Voor protestanten wordt het woord pelgrims meer gereserveerd voor mensen die een geestelijke reis maken, een reis door het leven. Altijd gaat het om beproevingen en ontberingen, meestal komt het allemaal uiteindelijk wel goed.

Van vroeger kennen we verder dan ook de kruistochten, veelal gebaseerd op politieke en religieuze motieven, ook met agressie tegenover andersgelovigen.

Opdracht en doel

Dit boek gaat vooral over reizen die van hogerhand werden geleid, reizen met een goddelijke opdracht. De Bijbel verhaalt over enerverende tochten, ondernomen door mensen met geloof en doorzettingsvermogen, mensen die ons Anno 2012 nog steeds kunnen inspireren en die onze eigen pelgrimsreis – onze reis door ons leven – verrijken. Die Bijbelverhalen laten ons (in)zien dat ook wij in ons leven een opdracht en een doel hebben, dat ook wij ons van hogerhand (kunnen) laten leiden, op hoop van Zegen.

Bijbelse reisverhalen

De volgende reisverhalen worden in dit boek beschreven:

• De reddingsboot van Noach; het eerste grote reisverhaal in de Bijbel; een geloofsdocument over de God die zijn wereld wil redden van de morele ondergang.
• Sjeik Abram en zijn geloof; over de aartsvader die – geroepen door een persoonlijke God – alles vol vertrouwen achter zich laat, op reis gaat naar Kanaän.
• Abraham en de stem uit de hemel; waarin God ons leert dat Hij niet wil dat wij voor hem als een offer sterven, maar dat we voor Hem léven.
• De veelbelovende Jozef; het verhaal dat ons laat zien dat God het kwade ver van huis uiteindelijke ten goede keert, waardoor je ziet dat de strijd in je leven niet voor niks hoeft te zijn, maar dat het een doel en een belofte in zich kan hebben.
• Mozes de bevrijder; door wie God zich aan de mensheid openbaart als de God-die-helpt, ook bij al teveel omwegen en als de (levens)weg die je moet gaan te lang en te zwaar lijkt te zijn.
• David in de oase, op de vlucht voor de overspannen Saul die David naar het leven staat.
• De raadselachtige koningin van Seba, die rond het jaar 900 vóór Christus op bezoek gaat bij koning Salomo in Jeruzalem.
• Jona, wat een profeet!; die nog moet leren dat het geen zin heeft om weg te vluchten van de Heer.
• De vernieuwer Ezra, die de godsdienst van het Joodse volk hervormde, toen en nadat hij de Joden uit hun ballingschap in Babylon terug liet keren naar Jeruzalem.
• Jezus als vluchteling, reeds vlak na zijn geboorte al met zijn ouders op de vlucht naar Egypte, om te ontsnappen aan de kindermoordende tiran Herodes.
• Jezus naar Jeruzalem, als twaalfjarige op de gebruikelijke pelgrimstocht, onderweg pelgrimspsalmen zingend..
• De twaalf en de tweeënzeventig, enzovoort; over de leerlingen die door Jezus naar de uiteinden van de wereld worden gezonden om het koninkrijk van God te verkondigen en om zieken te genezen.
• De vreemde wandelaar naar Emmaüs. Als Bijbellezer weten we direct al wie die vreemde wandelaar is, terwijl de Emmaüsgangers tijdens de wandeltocht door hun teleurstelling en ontmoediging niet eens zien dat Jezus tijdens deze onvergetelijke wandeling hun reisgezel is.
• De reiziger uit Ethiopië, die ontdekt dat onbekende streken en onverwachte ontmoetingen je een andere kijk op de mensen en op jezelf en op het leven en op het geloof kunnen geven.
• Paulus op weg naar Damascus, te voet onderweg, indrukwekkend grote afstanden afleggend; een vervolgverhaal vol spannende wendingen.
• De eerste christenen, die op de vlucht voor de vijandschap van hun vervolgers op reis gingen naar andere landstreken, waar(door) zij het evangelie, de Blijde Boodschap verbreidden.
• Allemaal zendingsreizen, uitgezonden door Jezus, met de kracht van de Heilige Geest, het goede nieuws verkondigend tot aan de uiteinden van de aarde.
• Met dokter Lucas mee, naar grote en machtige steden, om het evangelie daar te brengen.
• De grote zeereis; het reisverslag van een stormachtige zeereis, leidend tot een schipbreuk, maar wat er ook gebeurde, het evangelie van Jezus Christus ging de wijde wereld in.

En hoeveel toeristen zijn in bijvoorbeeld Jeruzalem, in Rome, in Santiago de Compostela al pelgrim geworden, toen ze reizend onderweg ontdekten dat ze uiteindelijk verder reisden dan hun aanvankelijke geografische bestemming, toen ze inzagen dat ze feitelijk op reis gingen en waren naar hun eigen bestemming.

Bijbelleesrooster 2011 van het NBG

Omslag van het Bijbelleesrooster van 2011

Zaterdag 7 januari 2012













 
Gezamenlijke uitgave
Elk jaar geeft het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) een Bijbelleesrooster uit. Met ingang van dit nieuwe jaar zijn we op 1 januari 2012 thuis begonnen met het rooster van 2012. In het afgelopen jaar hebben we gelezen uit het 'Bijbelleesrooster 2011'. Dominee Klaas Touwen, Evangelisch-Luthers predikant in Arnhem, is de samensteller van dit leesrooster. Dit Bijbelleesrooster 2011 is een gezamenlijke uitgave van het Nederlands, het Vlaams, het Surinaams en het Antilliaans Bijbelgenootschap. Dit leesrooster wordt jaarlijks als klein Bijbel-inlegboekje uitgegeven en het kan ook worden gevonden op en gratis gedownload via de website van het NBG.

Oecumenisch Leesrooster
Het Bijbelleesrooster biedt elke dag een korte bijbellezing met een dagthema. De bijbeltekstkeuze is gebaseerd op het kerkelijk jaar zoals dat in verschillende kerken in Nederland wordt gevierd. Dit Bijbelleesrooster heeft voor de dagelijkse lezingen de zondagse bijbellezingen van het Oecumenisch Leesrooster als uitgangspunt gekozen. Zo sluiten de doordeweekse bijbellezingen optimaal aan bij de brede variëteit aan bijbellezingen die in verschillende kerkelijke tradities op zon- en feestdagen aan de orde komen.

A-jaar
Het afgelopen jaar 2011 was een zogenoemd “A-jaar”. Dat wil zeggen dat in het afgelopen kalenderjaar het Evangelie volgens Matteüs centraal stond.We lazen in de Paastijd het bijbelboek Genesis, zodat we tegen Pinksteren zagen dat tegenover de Oudtestamentische spraakverwarring van Babel de Nieuwtestamentische Heilige Geest ons allen in onze eigen taal aanspreekt.

Wijsheid van Jezus Sirach
De Nederlandse Geloofsbelijdenis (uit 1561) vermeldt de apocriefe bijbelboeken bij name en stemt ermee in dat ze gelezen worden. Vandaar dat ze ook in de 17e eeuwse Statenvertaling (Statenbijbel) werden opgenomen. Pas in de negentiende eeuw zijn ze in het Calvinisme tijdelijk uit zicht geraakt. Met de totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) is deze oorspronkelijke reformatorische waardering van de apocriefe boeken weer hersteld. Daarom zijn nu ook weer in het Oecumenisch Leesrooster en in dit Bijbelleesrooster apocriefe boeken opgenomen. In het jaarrrooster van 2011 gaat het dan om enkele hoofdstukken uit het apocriefe boek 'Wijsheid van Jezus Sirach'.

Alternatief voor apocrief
Voor wie in de maanden augustus en september 2011 de apocriefe boeken niet las, waren alternatieve lezingen uit de canonieke boeken toegevoegd. In plaats van uit Sirach kon men dan lezen uit de boeken: Psalmen, Prediker, Spreuken, Marcus en Job.

Gelezen bijbelboeken
Behalve de bovengenoemde boeken, is in het afgelopen kalenderjaar volgens het Bijbelleesrooster 2011 ook gelezen uit de Bijbelboeken: Matteüs, Handelingen, Jesaja, Romeinen, Sefanja, Jakobus, 2 Korintiërs, Ester, Filippenzen, Genesis, 1 Petrus, Daniël, Jeremia, Rechters, Deuteronomium, 1 Tessalonicenzen, Maleachi en Numeri,.Daar was ook sprake van een doorgaande lezing uit een enkel minder bekend bijbelboek. Ook is met dit Oecumenisch Leesrooster ten opzichte van de gangbare kerkelijke praktijk nadrukkelijke aandacht gevraagd voor de apostellezingen, zoals in het najaar het bijbelboek 1 Tessalonicenzen, de brief van Paulus, Silvanus en Timoteüs, die in 2011 in zijn geheel is gelezen.

In pylgerliet

Snein 23 oktober 2011

Ik sjoch de bergen oan
en rop troch wyldernis en wâld:
wêr fyn ik help en hâld?
Myn help is God, Hy heint my op.
Dy't himel makke en ierde,
sil my oan de ein ta liede.

Hy hâldt de wacht oer Israël
Hy sliept of slommet net,
mar harket nei dyn hert.
Al gean de wegen op en del,
Hy lit dy feilich rinne oer rots en richel hinne.

De Hear is oan 'e rjochterhân dyn skaad,
sa komt oerdei gjin hjitte dij tenei.
En stiet de nacht oer stêd en lân,
gjin ûnheil sil dij deare,
dyn Hoeder is de Heare.

De Hear, dy't ivich om dij tinkt,
bliuwt, wat ek wanke mei, dyn Hoeder al den dei.
Dy't troch it kweade it goede bringt,
Hy hat dyn gean en kommen foargoed yn hannen nommen.

Boarnen:
Tekst: Psalm 121, Lieteboek foar de Tsjerken, 1977
Foto: Durkje Koehoorn-de Jong, Pyreneeën, 20 oktober 2011

Belijdenisdienst voor Pieter op Paasmorgen

Paaszondag 24 april 2011

Tussen de 500 en 600 kerkgangers zijn vanmorgen tussen 10.00 uur en 10.30 naar De Hege Stins in Stiens gekomen om samen feest te vieren ter gelegenheid van het feit dat vandaag op deze zonnige Paasmorgen twaalf jonge leden van onze Protestantse Gemeente van Stiens belijdenis van hun geloof zullen afleggen in het midden van onze kerkelijke gemeente. De voorganger in deze kerkdienst is dominee Jaap Overeem, organist is Han Giesing en verder wordt muzikale medewerking verleend door onze gemeenteband United, deze keer met oud-Stienser Jorick Feenstra als gastpianist. Voor ons als ouders is dit een bijzondere dag, want onze zoon Pieter is vandaag één van de twaalf jongeren die belijdenis gaat doen. Na alle spanning en verdriet in onze familiekring in de afgelopen weken, is dit weer een teken van geloof, hoop en liefde, voor het heden en in de toekomst.

We starten met een medley van twee liederen, die zo mooi het belijden en Pasen paren: "Mijn Jezus, ik hou van U' en 'Sta op! Een morgen ongedacht', afwisselend begeleid door United en het kerkorgel. Kerkenraadsvoorzitter Martin Jansen Klomp heet iedereen als ouderling van dienst welkom en geeft de leiding in handen van onze predikant. We zingen "Create a clean heart" en 'Heer, ik kom tot U', waarna het 'kind van de zondag', de voorganger en de gemeente afwisselend de woorden van bemoediging en groet naar elkaar uitspreken. De jongste kinderen gaan even naar de kindernevendienst en wij zingen het Paaslied 'Christus onze Heer verrees'. Vervolgens zingt dominee Jaap samen met de huisband United Opwekkingslied 670: 'Gekomen in Gods huis'.

De sessie rond doop en belijdenis wordt voorafgegaan door een mooi getuigenis van Wia Haitsma, één van de belijdeniscatechisanten. Na het gebed om de Heilige Geest, het lezen uit het Evangelie van Johannes, het zingen van 'De rivier' en de uitleg van Jaap Overeem over water, doop, belijdenis en opstanding zingen we als geloofsbelijdenis het 'Ik geloof in God de Vader', in de Opwekkingsversie. Na de Bijbellezingen uit het Evangelie van Johannes en het getuigenis van Paulus uit zijn Brief aan de Romeinen wordt Erik Buurstra gedoopt en ontvangt hij Gods Zegen van doop en belijden. Aansluitend volgt het zegenen van alle andere elf belijdeniskandidaten. Eén voor één ontvangen ze van dominee Overeem de Zegen, na het uitspreken van hun persoonlijke belijdenistekst. Voor Pieter verwijst dominee Jaap Overeem naar zijn onlangs overleden pake en geeft hij aan Pieter als belijdenistekst de bijbelwoorden mee, die ook de basis vormden voor de rouwdienst van pake: 'Prijs de Heer, jouw ziel, vergeet niet één van zijn weldaden' (naar Psalm 103:2). Zo worden 'pake en pakesêger' met heil en zegen aan elkaar verbonden. Na de inzegening beantwoorden alle nu belijdende leden de vraag om Jezus in hun leven te volgen met een hartverwarmend ja-woord.

Deze kinderen van God worden vervolgens welkom geheten in de Kerk van Christus, wereldwijd en in ons midden. Daarna zingen we 'Ik zeg het allen, dat Hij leeft'. De twaalf belijdeniskaarsen worden aangestoken aan de zojuist ook binnengedragen nieuwe Paaskaars en dan spelen en zingen twee huisgenoten van Wia Haitsma het Opwekkingslied 'Ik wil heel dicht bij U zijn' als muzikaal kado. We begonnen met een 'zing in' en eindigen na het dankgebed en de collecte met een 'zing uit'. Eerst zingen we 'Vreugde, vreugde, louter vreugde' en daarna zingen de nieuw-belijdende leden samen met dominee Jaap en United het Opwekkingslied 'Adonai'. En tenslotte wordt voorafgaand aan de met een Amen-zang beaamde wegzendingszegen het geliefde Paaslied 'U zij de glorie' hartstochtelijk gezongen.

Buiten is het nog steeds prachtig weer, dus het twaalftal gaat op aanraden van de predikant naar buiten, om op het plein vóór het kerkgebouw door de honderden passerende kerkgangers te worden gefeliciteerd met deze belangrijke dag in hun leven.

De mond van een vriend

Zondag 3 april 2011

Vanavond wordt in de Sint-Vituskerk te Stiens een Gemeentedienst gehouden, georganiseerd door de Commissie Erediensten van de Protestante Gemeente van Stiens. Voor deze avondkerkdienst is de dichter-dominee Hans Bouma uit Kampen uitgenodigd. Hij presenteert vanavond zijn poëtisch-muzikaal programma 'Dichter bij muziek', met als thema voor vanavond: 'De mond van een vriend'.

Hans Bouma's 'Dichter bij muziek' is zijn antwoord op de groeiende behoefte aan een taal, waarbij het gaat om religieuze en menselijke waarden. Een andere taal, die ruimte geeft aan het onzegbare. Een nieuwe taal, die mensen raakt tot in de diepste lagen van hun bestaan. Deze taal, zijn poëzie is zo’n taal, die - samen met muziek - recht doet aan de zo rijke 'geografie' van de menselijke ziel en die zijn luisteraars inspireert tot spirituele ervaringen.

Het programma bestaat vanavond uit vier onderdelen, speciaal voor de Veertigdagentijd, waarin we momenteel leven. Die vier poëtische collages zijn:

1. 'Zijn mensen op aarde', de opnieuw uitgesproken Psalmen 113 t/m 118;

2. 'Zomaar ineens een mens', over Jezus;

3. 'De mond van een vriend', waarin Judas uitgesproken zelf aan het woord komt;

4. 'Licht in onze ogen', over Pasen.

Deze poëzie-collages bestaan uit een steeds doorgaande stroom van muzikaal begeleide gedichten; als drijvende gedichten op muzikale stromen, die bij jou en mij wellicht belanden in de diepzee van onze ziel. De aanhoudende stroom van muzikale improvisaties zijn vanavond van de ons welbekende Auke de Boer op piano. Zijn pianoklanken dragen nu eens kabbelend, dan eens kolkend de poëtische woorden als belevenissen naar je ziel. Sterk is de combinatie van Bouma & De Boer als zij de aanwezigen in de goed gevulde kerkzaal laten luisteren naar Jezus' schimpende discipel Judas, die wij in onze beleving aantreffen op het land van de pottenbakker, het land dat inmiddels een dodenakker is. We horen en 'zien' Judas terugblikkend, evaluerend, zoekend, ja zelfs wanhopig zoekend naar zijn eigen identiteit.

Het was al mooi. Het was zo bijzonder. Toch, als hij klaar is, komt Hans Bouma nog met een toegift. De door hem dan al geprezen pianist Auke de Boer krijgt van Hans Bouma een kort gedicht, speciaal geschreven voor deze Gemeentedienst. De Boer krijgt slechts één minuut om die voor hem onbekende nieuwe woordenstroom om te zetten in een piano-improvisatie. Bouma spreekt nog even en wordt dan stil. En dàn begint Auke de Boer zijn improvisatie. Even laat Bouman hem gaan en dan valt Hans Bouma die piano-improvisatie binnen met zijn gelegenheidspoëzie. Aan het eind een korte stilte en dan nemen poëet en pianist hun welverdiende applaus in ontvangst.

Na afloop zitten Hans Bouma en zijn echtgenote achter hun goed gevulde boekentafel met veel verschillende titels van eigen werk. Durkje en ik kopen zijn 'Taal naar je hart', met teksten over leven, liefde en dood. Hans Bouma signeert zijn werk voor wie hier van hem kopen. Een korte wijle en bijna alle boeken zijn verkocht.

Praise United in Leeuwarden

Zaterdag 5 februari 2011

Eind vorig jaar werd in De Hege Stins te Stiens aan het eind van een kerkdienst het promotiefilmpje vertoond over het koorproject van gospelzanger, spreker en coach Martin Brand. Het was een uitnodiging aan allen om mee te werken aan het projectkoor "Praise United" van Martin Brand en zijn professionele band. Minimaal 100 Friezen zouden mee moeten doen. Slechts vier avonden in januari 2011 zou worden gerepeteerd en na de inzingmiddag zou dan vanavond de uitvoering van dit gelegenheidskoor zijn in de Koepelkerk van Leeuwarden. Doel is om eenheid te ervaren. Eenheid in het koor, eenheid in het geloof, eenheid in beleving, eenheid tussen kerken, eenheid in oude en nieuwe liederen, Praise United!

En vanavond is het dan zover. Durkje en ik zijn aanwezig, op uitnodiging van één van de Stienser koorleden. Een bomvolle Koepelkerk, meer dan 1.000 mensen. Niet 100, maar 150 mensen vormen samen het projectkoor. Maar liefst 27 Stiensers gaven zich op om mee te zingen. De technische ondersteuning bestaat uit een team van 15 mensen en het koor bestaat uit maar liefst 135 leden, afkomstig van 10 kerkgenootschappen; Churches United!

Het projectkoor wordt begeleid door vier beroepsmuzikanten en staat onder directie van Martin Brand. Ook gospelzangeres Talitha Nawijn doet mee. Ze zingt solo, zingt mee met het koor en verzorgt samen met Martin Brand het voorprogramma, alvorens het koor op het podium verschijnt. Begrippen die in dit project centraal staan, zijn: uitbundigheid, aanbidding, getuigen, elkaar bemoedigen en God samen zoeken. Iedereen mag mee doen. Niet alleen koorleden, maar ook alle aanwezigen in de volle kerkzaal, zittend of staand; iedereen is uitgenodigd om zijn of haar hoeksteentje bij te dragen.

Een bijzonder gevarieerd muzikaal programma volgt in deze twee uren durende productie. Van onberijmde Psalmen tot black gospel, van oude en nieuwe liedjes, solo's, koor- en samenzang, in het engels en in het nederlands, hillsongs en hymnes, van intieme aanbidding tot uitbundige lofprijzing. De lichtshow, de vlaggen, het wapperend doek en de danseressen kleden de muziek verder aan.

Muziek wordt ingekleurd met woorden, zoals bijvoorbeeld:

- Kom, zoals je bent en geef je hart;

- Uw liefde is een rots, waar ik mijn voet op zet;

- Want U bent de weg gegaan die mij redding bracht en leven;

- En de Geest verbreekt de grenzen, die door mensen zijn gemaakt;

- U richt ons op en laat ons dansen;

-'k Zal in dit vertrouwen leven en dat melden in mijn lied;

- Leid mij steeds weer naar het water; 'k wil U daar ontmoeten, Heer;

- Kan een vriend ooit trouwer wezen dan Hij, die ons lijden draagt;

- Duizend, duizend maal o Heer, zij U daarvoor dank en eer;

- Door stormen heen hoor ik Zijn stem, dwars door het duister van de nacht;

- Together we will work untill He comes.

Ziehier een kleine greep uit een avondvullend programma van een "truly Spirit driven" koor en een enthousiast publiek.

Bijbelleesrooster 2010 van het NBG

Zaterdag 1 januari 2011

Elk jaar geeft het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) een Bijbelleesrooster uit. Met ingang van dit nieuwe jaar beginnen we vandaag met het rooster van 2011. In het afgelopen jaar hebben we gelezen uit het Bijbelleesrooster 2010. Dominee Klaas Touwen, Evangelisch-Luthers predikant in Arnhem, is de samensteller van dit leesrooster. Dit Bijbelleesrooster 2010 is een gezamenlijke uitgave van het Nederlands, het Vlaams, het Surinaams en het Antilliaans Bijbelgenootschap. Dit leesrooster wordt jaarlijks als klein Bijbel-inlegboekje uitgegeven en het kan ook worden gevonden op en gratis gedownload via de website van het NBG.

Het Bijbelleesrooster biedt elke dag een korte Bijbellezing met een dagthema. De Bijbeltekstkeuze is gebaseerd op het kerkelijk jaar zoals dat in verschillende kerken in Nederland wordt gevierd. Dit Bijbelleesrooster heeft voor de dagelijkse lezingen de zondagse Bijbellezingen van het Oecumenisch Leesrooster als uitgangspunt gekozen. Zo sluiten de doordeweekse Bijbellezingen optimaal aan bij de brede variëteit aan Bijbellezingen die in verschillende kerkelijke tradities op zon- en feestdagen aan de orde komen.

Het afgelopen jaar 2010 was een zogenoemd “C-jaar”. Dat wil zeggen dat in het afgelopen kalenderjaar het Evangelie volgens Lucas centraal stond.
Vanaf februari 2010 (de zogenoemde “voorvasten”) tot en met Pinksteren lazen we voornamelijk het boek Exodus, zodat ons Paasfeest gevierd werd met het Oudtestamentische, Joodse Pesach voor ogen.
Gedurende de vier Adventsweken stond aan het eind van het jaar de profeet Micha centraal, zodat de bekende Kerstnachttekst over “Betlehem in Efrata’ uit het boek Micha gelezen werd in duidelijke samenhang met het hele profetenboek Micha.

De Nederlandse Geloofsbelijdenis (uit 1561) vermeldt de apocriefe Bijbelboeken bij name en stemt ermee in dat ze gelezen worden. Vandaar dat ze ook in de 17e eeuwse Statenvertaling (Statenbijbel) werden opgenomen. Pas in de negentiende eeuw zijn ze in het Calvinisme tijdelijk uit zicht geraakt. Met de totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland is deze oorspronkelijke reformatorische waardering van de apocriefe boeken weer hersteld. Daarom zijn nu ook weer in het Oecumenisch Leesrooster en in dit Bijbelleesrooster apocriefe boeken opgenomen. In het jaarrrooster van 2010 gaat het dan om de profeet Jeremia, namelijk het apocriefe boek van zijn secretaris “Baruch” en om de “Brief van Jeremia”.

Voor wie in de maanden september, oktober en november 2010 de apocriefe boeken niet las, waren alternatieve lezingen uit de canonieke boeken toegevoegd. In plaats van uit Baruch kon men dan lezen uit de boeken: Daniël, Ezechiël, Jesaja, Job, Klaagliederen en uit Psalmen. In plaats van uit de Brief van Jeremia kon men ook alternatief lezen uit de Bijbelboeken: Jeremia, Jesaja, Habakuk, De handelingen van de apostelen en uit Psalmen.

Behalve de bovengenoemde boeken, is in het afgelopen kalenderjaar volgens het Bijbelleesrooster 2010 ook gelezen uit de Bijbelboeken: Deuteronomium, De brief aan de Efeziërs, De brief aan Filemon, Haggaï, De brief aan de Hebreeën, Het evangelie volgens Johannes, Joël, De brief aan de Kolossensen, De eerste brief aan de Korintiërs, Het evangelie volgens Lucas, Het evangelie volgens Mattheüs, Openbaring van Johannes, Spreuken, De eerste brief aan Timoteüs en uit De Brief aan Titus,

Stamppot Zelle in de kathedraal van Lollum

Vrijdag 17 december 2010

Terwijl we op de autoradio dreigende berichten horen over zwaar winterweer met ernstige verkeershinder (er staat in Flevoland een file van 53 kilometer) in het westen en het zuidwesten van Nederland, rijd ik met Durkje haar vader in het donker door een winters Fries landschap, over de landwegen van Franeker naar Lollum. We zijn op weg naar de “Katedraal fan'e Greidhoeke”, ofwel de “Grifformearde Tsjerke fan Lollum”, waar we vanavond zullen kunnen genieten van “Stamppot Zelle”. In deze markante kerk van Lollum aangekomen, ontmoeten we acteur Freark Smink, die ons vertelt dat we voor het theaterdiner worden verwacht in het dorpshuis van Lollum, een eindje terug in het dorp. Daar voegen we ons bij Durkje, haar moeder en Berinda. Rond 18.00 uur zit de grote zaal behoorlijk vol. We schuiven aan bij de lange tafels in de hiertoe omgetoverde eetzaal.

Initiator van dit Fries-culturele evenement dorpspredikant Liuwe Westra opent het programma. Hij vertelt dat maar liefst 130 gasten vanavond aanschuiven aan de maaltijd en dat er straks in de kerk nog veel meer mensen zullen komen om alleen de theatervoorstelling bij te wonen. Maar wij gaan hier eerst genieten – geheel in de culinaire stijl van wijlen dominee Zelle – van een buffet met bruine bonensoep, twee soorten stamppot, rookworst, gebakken spekjes, kruidige jus, met als nagerecht vier soorten kookpudding met een flinke schep slagroom erop. Want, zo vertelt Liuwe Westra, “Zelle hield van een goede maal van stamppot boerenkool, met pudding (in een visvormpje) als nagerecht”. De aanwezigen laten het zich allemaal goed smaken in een gezellige entourage aan de lange dinertafels.

Rond 20.00 uur zit de kerkzaal bomvol; zelfs enkele stoelen worden nog bijgeplaatst om iedereen een goede zitplaats te bieden rond het houten kerkpodium tussen de preekstoel en de kerkbanken. Onze gastheer dominee Westra heet iedereen hartelijk welkom en laat de voorstelling “Zelle” van start gaan. Dan volgt een schitterende voorstelling over de eigenaardige dominee Zelle, die in en rond Fryslân aanleiding heeft gegeven tot de meest fantastische verhalen, die tot op de dag van vandaag in Fryslân nog steeds de ronde doen. Tryater-acteur Freark Smink speelt Zelle (1907-1983). Smink kruipt in de huid van deze markante Leeuwarder, om te weten en te vertonen wat deze opvallende kanseltijger ons ook vandaag de dag nog heeft te zeggen.

De muzikale ondersteuning wordt verricht door de in Fryslân ook welbekende organist-componist Hoite Pruiksma. Hij bespeelt tussen de bedrijven door twee harmoniums, waaronder de “gereformeerde psalmenpomp”, een Liebig, die vroeger vooral voor huiselijk gebruik werd bespeeld. Natuurlijk passeren Zelles favoriete Psalm 42 (’t Hijgend hert der jacht ontkomen …) en het door Zelles moeder zo geliefde “De Heer is mijn Herder”. Maar niet alleen het muzikale talent van Pruiksma schittert; ook zijn acteertalenten komen aan bod in de uiteenlopende tegenspelers, die in dit stuk de revue passeren.

De materiaalverzameling en het vooronderzoek van Bearn Bilker en Freark Smink leiden ertoe dat hier en nu in het theaterlicht op het liturgisch centrum zichtbaar wordt wat enerzijds de triomfen en anderzijds ook de tragiek van deze buitengewone prediker zijn geweest. Vanzelfsprekend komen vanavond de verhalen op de bühne van Zelle, zoals bijvoorbeeld: zijn sportmentaliteit, het extreme eetgedrag, zijn wijze van communiceren, diens kanselboodschap over hel en verdoemenis, zijn zuinigheid, de wijze van “fraachleare” tijdens catechesatie, zijn stemvolume tijdens spraak en zang, zijn eigengereidheid omdat hij zich de wet niet liet voorschrijven, en zo rijgen de verhalen zich in de voorstelling aaneen. Het is schitterend om te zien hoe Freark Smink - samen met Hoite Pruiksma – steeds van vertel- en acteerperspectief wisselen. Uniek mooi zijn de snelle rol- met taalwisselingen, waar Zelle, zijn zorgbehoeftige moeder en de bezorgde buren zo snel in spelen en tegenspelen. Knap gedaan en voortdurend boeiend bovendien!

Na vanavond volgen nog negen vervolgvoorstellingen, waarvan de voorlaatste plaatsvindt in Rockanje, waar Zelle op latere leeftijd gemeentepredikant werd. Zelle preekte na zijn vertrek uit Rockanje veel in Fryslân, soms wel vijf keer op een zondag. ’s Zomers fietste hij dan wel in korte broek van dorpskerk naar dorpkerk, want – zo zou Zelle desgevraagd verklaren – “er staat nergens in de Bijbel dat God verbiedt dat je op zondag in je korte broek naar de kerk fietst”. Regisseur Hans Man in’t Veld droeg ertoe bij dat het een theatervoorstelling vol dramatiek is geworden, vol begrip en onbegrip, vol tragiek, maar ook humor. Voor de kijker is het een uitdaging om dwars door al die dramatische expressie heen iets van het ware karakter van deze buitengewone evangelist te vangen. En hoeveel zouden we daar niet van kunnen leren als wij - geholpen door deze voorstellingsoefening - proberen om in onze huidige tijd ook het ware gezicht en karakter te leren te verstaan van hedendaagse beroepsbeoefenaars, zoals bijvoorbeeld predikanten, politici, leraren, medici, ambtenaren, boeren, kunstenaars en captains of industry.

Troch jo ljocht sjogge wy it libbensljocht

Dinsdag 1 juli 2008

In het Stiltecentrum van het Ontmoetingscentrum van Stenden hogeschool te Leeuwarden bevinden zich in de noord- en in de zuidmuur twee gebrandschilderde ramen. Achter deze hoge ramen zit een lichtbak, zodat het licht de hele dag de voorstelling van beide ramen kleurrijk toont.

Deze ramen zijn nog afkomstig uit de oude Leeuwarder Kweekschool Mariënburg, waaruit de huidige Christelijke Opleiding tot Leraar Basisonderwijs deels voortkomt.

De ramen zijn ontworpen door P. Verhoeff, geproduceerd door Glashandel Sneek in september 1952.

De Psalmtekst van het noordraam luidt: "Bij U is de levensbron"; afkomstig uit de oude (gezongen) Psalmberijming uit 1773 van Psalm 36 vers 3:

> Bij U, Heer, is de Levensbron;

> uw licht doet klaarder dan de zon

> ons 't heug'lijk licht aanschouwen.

De Nieuwe Bijbelvertaling (NBV) van het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) brengt de bijbehorende Bijbeltekst als volgt tot ons:

> want bij u is de bron van het leven,

> door úw licht zien wij licht.

En ús hjoeddeiske Fryske Bibel (ek fan it NBG) brûkt hjir de wurden:

> By Jo is de boarne fan it libben;

> troch jo ljocht sjogge wy it libbensljocht.

It keunstljocht yn it Stiltesintrum fan de Ljouwerter Stenden hegeskoalle bringt ús alle dagen dizze bliere wurden, mar jo moatte dan dochs wol efkes fierder lêze om dat libbensljocht op jo geastlik netflues te krijen.