donderdag 18 april 2024

Kamp Erika

Donderdag 18 april 2024
 
Hester den Boer in Tresoar

Lunchlezing van Hester den Boer
Hester den Boer (1981) is onderzoeksjournalist. Zij publiceert onder andere in De Groene Amsterdammer.
Ze interesseert zich voor de tegenstrijdige omgang met het verleden.
Pas na de dood van haar opa Jan kwam De Boer erachter dat haar grootvader tijdens de Tweede Wereldoorlog opgesloten heeft gezeten in Kamp Erika, nabij Ommen, een Nederlands concentratiekamp, waarvan zij toen nog nooit had gehoord. 
Nieuwsgierig geworden, begint zij een speurtocht naar haar opa’s verleden en naar Kamp Erika. 
Uiteindelijk legt ze een diep treurig taboe bloot uit ons collectieve oorlogsgeheugen. 
Daarover organiseert Tresoar vanmiddag een periodieke lunchlezing te Leeuwarden, die Durkje en ik bijwonen in een volle zaal.
Tijdens deze lunchlezing neemt Hester ons mee in dit onthutsende oorlogsverhaal van een concentratiekamp, waarover niet gesproken mocht worden; en spreekt ze over het trauma dat tot op de dag van vandaag doorwerkt.

Start van het onderzoek
Dat Hester den Boer haar opa gevangen had gezeten, was de familie wel bekend, maar waarom dat zo was, is niet bekend. 
Grootvader was bij leven niet een gemakkelijke man. Hij woonde op een camping, wilde geen belasting betalen, wilde niet traceerbaar zijn, zat soms in Portugal, en was af en toe een tijdje spoorloos verdwenen.
Hester bestudeerde de holocaust en genocidestudies, zich niet realiserend dat er een verband was met haar grootvader. 
Haar opa wilde ook met Hester niet praten over de oorlog. Hij werd daarover te emotioneel.
Ze deed onderzoek tijdens haar studie naar de Russische taferelen in de periode van Stalin, zich aanvankelijk niet realiserend dat dergelijke afschuwelijke taferelen ook in Nederland wel voorkwamen.
Ze begon haar onderzoek naar haar grootvaders geschiedenis in het Rode Kruis-archief, eerst nog in de veronderstelling dat hij in Kamp Westerbork had gezeten. Toen bleek via de lijsten van het Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie (NIOD) echter dat hij niet op de lijst van Kamp Westerbork voorkwam, maar wel op de lijst van gevangenen van Kamp Erika. Toen werd het voor haar wel heel concreet, omdat nu feitelijk vast stond waar haar grootvader in de oorlog gevangen had gezeten.

Kamp Erika
Dit Kamp Erika was één van de vijf Nederlandse concentratiekampen, echter niet zo bekend als bijvoorbeeld Kamp Westerbork. Amersfoort, Schoorl en Vugt waren de andere drie kampen van die Tweede Wereldoorlogsjaren. 
Het kamp (Erika) van vroeger is nu een camping, waar overigens geen enkele verwijzing is naar het vroegere concentratiekamp. 
Voorheen zat de Indiase spirituele leraar Jiddu Krishnamurti daar in het internationale Sterkamp, waar mensen uit allerlei landen naar toe trokken. Er was dus al een geheel ingericht kampement toen de oorlog begon.
In de oorlog werd het Sterkamp gesloten door de Duitse legerofficier Werner Schwier, die hier de mogelijkheid zag om er een Duits kamp op te richten. Het kamp kreeg de naam Erika, genoemd naar de lokaal voorkomende heidesoort erica.
Aan voormalig politieagent Lodewijk Diepgrond vroeg Schwier om hier in dit kamp bij Ommen Nederlandse bewakers aan te trekken. 
Onduidelijk was toen nog of het een opleidingskamp of een zogenoemd Jodenkamp (werkkamp) zou gaan worden. Maar in juni 1942 werd het een Justitiekamp, voor bijvoorbeeld clandestiene slachters, of voor mensen met kleine vergrijpen. In deze tijd hebben hier zo’n 3.000 gevangenen gezeten, waarvan tenminste 170 mensen ter plekke zijn omgekomen door vernedering, onmenselijke omstandigheden en geweld. Deze status duurde tot april 1943, als gevolg van het zogenoemde Leeuwarder protest-arrest.
Daarna werd het tot september 1944 een Doorvoerkamp voor mannen die de Arbeitseinsatz ontdoken. Ook asocialen werden hier toen bewaard. En ook hier werd toen gewelddadig gehandeld.  
Van september 1944 tot april 1945 werd het een Strafkamp, voor bijvoorbeeld tewerkstelling, voor daders van zwarthandel, en voor allerlei andere vergrijpen. Gevangenen werden vanuit dit kamp niet meer doorgestuurd, maar werden tewerkgesteld in de omgeving van dit kleine kamp. Het was in die tijd dus geen joods kamp, en het werd beheerd door Nederlandse bewakers. Het bleek overigens wel een uitzonderlijk gewelddadig kamp.
Herbertus Bikker – de zogenoemde beul van Ommen – was een zeer gewelddadige bewaker. Op het conto van deze buitengewoon gewelddadige bewaker staan tenminste 180 dodelijke slachtoffers.  

Historisch onderzoek
Hester onderzocht 37 van de 300.000 persoonsdossiers in het bewakers-/daderarchief van het Centraal Archief Bijzondere Rechtspleging (CABR), waarin informatie ligt opgeslagen zoals processen verbaal, psychiatrische rapporten en getuigenverslagen. Ze probeerde daar antwoorden te vinden op de vraag wat voor soort mannen het waren die zo (extreem) gewelddadig waren, en waarom zij gingen werken in Kamp Erika. Het bleek dat het merendeel van deze mannen niet zo ideologisch georiënteerd was. Opportunisme speelde ook vaak een rol, bijvoorbeeld het hebben van een goed betaalde baan. Er waren dus ook wel zeker aanvankelijk heel gewone mannen bij, die onder deze omstandigheden als bewaker meegingen in de aldaar geldende spiraal van geweld.
Opa Den Boer heeft – blijkens een gevonden kwitantie - in het kamp 250 gulden in verzekerde bewaring gesteld, maar niet bekend is waarom Hester haar grootvader dat geld had. 
Er is een foto van haar opa met zijn vier kinderen, na de oorlog kamperend op de camping op de plek waar vroeger het Kamp Erika is geweest. Veel andere oud-gevangenen kwamen overigens ook wel eens weer terug naar de voormalige plek van het kamp. Ze werden er als het ware naar toe getrokken.
Hester heeft in het kader van haar onderzoek ook gesproken met andere mannen, die vroeger in dit kamp gevangen zijn geweest; om zoveel mogelijk informatie te achterhalen.  Dat ging vaak om mannen die voorheen niet of bijna nooit spraken over hun oorlogservaringen. 
Het bleek dat veel mensen in Ommen – tot op de dag van vandaag – nog heel weinig weten van wat zich vroeger heeft afgespeeld in Kamp Erika. De Ommenaren waren ook niet zo begaan met het lot van de gevangenen, want – zo redeneerde men veelal - dan hadden ze de wet maar niet moeten overtreden. 

Na de oorlog
Na de oorlog werd het een interneringskamp voor collaborerende Nederlanders. Daarmee werden de rollen dus omgekeerd, want toen zijn die gevangenen door de Nederlandse bewakers eveneens (ernstig) mishandeld.
De hierboven eerder al genoemde Lodewijk Diepgrond kreeg na de oorlog een gevangenisstraf van 20 jaar, en bij zijn vervroegde vrijlating werd hem nota bene een huis toegewezen in Ommen. Dat leidde uiteraard tot de nodige spanningen in Ommen. 
Er werd trouwens veel gezwegen over de oorlog, om de situatie aldaar niet uit de hand te laten lopen.
Er zijn nog slechts enkele sporen traceerbaar van het voormalige kamp. Verder zijn er geen verwijzingen naar het voormalige kamp. Anderhalve kilometer verderop is nog wel een klein monumentje, dat de camping niet op haar terrein wenste. Wel mocht op de camping een kunstwerk in de vorm van een omgekeerde K worden geplaatst, als het maar niet zichtbaar was, dus het steekt nog maar net boven de grond uit. 
Kennelijk willen wij als Nederlanders niet worden herinnerd aan deze zwarte bladzijde van onze Nederlandse geschiedenis. 
Wellicht dat pas de derde generatie (zoals kleindochter Hester den Boer) en volgende generaties meer boven water zullen halen van deze zwarte geschiedenis van Kamp Erika.
Zie voorts de website die Hester den Boer heeft gemaakt, om een en ander over dit Kamp Erika te documenteren, zie daartoe op: www.kamperika.nl  

dinsdag 16 april 2024

Als Pasen en Pinksteren op één dag vallen

Zondag 14 april 2024
 
De Paaskaars brandt bij Alliade in Stiens

Kerkdienst bij Alliade in Stiens
Het loopt tegen twee uur vanmiddag. Als Durkje en ik de ontvangstzaal van Alliade in Stiens naderen, horen we de klanken van de zang al van binnen. In de zaal aangekomen, zien we dat de muziekgroep aan het inzingen is, dus we komen al in een muzikale sfeer binnen. 
Het is er gezellig druk. We zoeken en vinden een plaats in de halve kring rondom de muziekgroep, en langzamerhand loopt de zaal vol bezoekers. Er moeten zelfs al stoelen bij worden gehaald om alle mensen die nog binnenkomen ook een zitplaats te bieden.
Durkje en ik zijn vanmiddag te gast bij de kerkdienst in de vestiging van Alliade te Stiens, de woonlocatie waar gehandicaptenzorg wordt geboden aan wie dat nodig heeft.
De kerkdiensten in Alliade - zoals hier nu in Stiens - worden georganiseerd in het samenwerkingsverband van Alliade en de Protestantse Gemeente te Stiens.
Iedereen is welkom om deze bijzondere kerkdiensten in Alliade bij te wonen. Bewoners, familie, personeel, kerkgangers, vrijwilligers en alle andere belangstellenden worden hier in de gelegenheid gesteld om te dienen en te vieren.

Als Pasen en Pinksteren op één dag vallen
Voorganger van deze kerkdienst is vanmiddag dominee Jaap Overeem, de geestelijk verzorger van Talant. 
Aan deze viering wordt deze keer muzikale medewerking verleend door de muziekgroep Wissellûd uit het Friese Beetsterzwaag, onder leiding van Sjoukje Scheltema, die ook op het electronisch orgel speelt. De andere muziekgroepsleden zingen vol overgave, samen met Sjoukje, en bij veel liederen vanmiddag ook met ons allen.
Het thema van deze kerkdienst is 'Als Pasen en Pinksteren op één dag vallen'.
Als de muziekgroep het lied 'Breng ons samen' zingt, begint deze viering. Daarbij wordt ook de klok als het ware geluid, door in de stilte na dat lied een klankschaal als gong te laten schallen.
Nu wij hier samen zijn gebracht door God, zingen we samen het lied "Kom in de kring van Gods gezin". De bewoner van Talant die naast mij zit, geeft mij daarbij de hand. Niet zomaar, want we zingen in dit lied ook: "geef mij een hand en kom, want er is plaats voor iedereen, kom in de kring". Ze geeft me met dat handgebaar dus subtiel en passend het goede voorbeeld. Daar kan ik nog iets van leren.

De Bijbel gaat open
De Paaskaars wordt door dominee Jaap aangestoken, en daarmee verschijnen dan drie vlammen in de kaars, één voor de mensen, één voor de wereld, en één voor God. 
Dan krijgen we via dominee Overeem de groeten van God, en zingt Wissellûd het lied 'Tienduizend redenen', waarna wij ter verwarring van de voorganger het lied 'Komt laat ons vrolijk zingen' meezingen met de orgelklanken van de dirigente van Wissellûd. Als we uitgezongen zijn, blijkt waarom de dominee in verwarring achter zijn electronisch orgel achterbleef, want - vertelt hij - dit lied had hij bedacht samen te gaan zingen op een andere melodie, dus dat doen we dan ook nog maar een keer. Zo kan het ook heel goed.
Voordat we in gebed gaan, wordt het sub-thema 'De dingen die we niet kunnen' geïntroduceerd. En of we nu al dan niet bewoner zijn van Talant, we realiseren ons dat wij allemaal heel veel dingen niet kunnen.
Voordat we naar het bijbelverhaal van dominee Jaap Overeem gaan luisteren, zingen we het populaire lied "Lees je Bijbel, bid elke dag", dat in Talant altijd door een vaste dirigente - mijn buurvrouw vanmiddag naast mij - met passie wordt gedirigeerd. 
Na het bijbelverhaal zingt Wissellûd het opgewekte Afrikaanse lied 'Jabulani Africa' en aansluitend 'Hallelujah'. Dat laatste lied zingen we deels mee, waar door een lid van Wissellûd na afloop van dat lied op bewogen wijze dank wordt gezegd, voor het feit dat wij zo mooi met Wissellûd meezongen. Dat emotionele dankwoord van dit koorlid geeft diepgang aan deze viering.

In het huis van mijn Vader is plaats voor veel mensen 
Na dit lied wordt het thema van deze kerkdienst uitgewerkt aan de hand van een toelichting met als sub-thema 'Wie is hier gek?' We leven allemaal - binnen en buiten Alliade zo in ons eigen huisje, met onze eigen zekerheden en onzekerheden, met onze eigen aardigheden en onaardigheden en eigenaardigheden. Wie is er nu eigenlijk gek? Als we allemaal een beetje gek zijn, is dat heel normaal. Daar kunnen we de komende week wel weer even over nadenken.
Tussendoor klinkt vanmiddag enkele malen de bijpassende bijbeltekst 'In het huis mijns Vaders zijn vele woningen'.
Wissellûd zingt na deze verwerking heel opgewekt het lied 'De steen is weg', en daarna 'Hij is de Rots'.
En dan gaan we met begeleiding van Wissellûd - en met dominee Jaap ook op electronisch orgel - het lied 'Door de wereld gaat een woord' zingen:
Door de wereld klinkt een lied, tegen angsten en verdriet.
Tegen onrecht, tegen dwang, richten pelgrims hun gezang.

Zegen zal vrucht dragen
We bidden en danken, en bidden tot slot samen 'Het Onze Vader', in de vertolking van Elly & Rikkert.
Twee bewoners van Alliade gaan rond met een collectezak, om geld in te zamelen voor het steunfonds dat zorgt voor vakanties voor mensen met een beperking. Zo doen we dat bij Alliade in Stiens. Allemaal iets bijdragen voor verrassende vakanties.
Wissellûd zingt daarna het lied 'Trust in the Lord', en dan geeft dominee ons een Ierse zegenbede mee ter heenzending, en zingen we ten antwoord daarop voor ons zelf en bovenal voor elkaar het lied: 'Vervuld van Uw Zegen, gaan wij onze wegen .... om wie met ons leven, Uw Zegen te brengen, die vrucht dragen zal'. 
En dan heeft één van de aanwezige bewoners van Alliade dominee Jaap al toegeroepen dat het de hoogste tijd is voor koffie, dus daar gaan we gevolg aan geven, want aan de zijkant van de zaal staan de vrijwilligers al klaar met thee en koffie en wat dies meer zij. En zo bleef het nog lang gezellig in Alliade te Stiens.

Rondje kerken en staten

Zaterdag 13 april 2024
 
Ontvangst van pelgrims in de Sint-Vituskerk van Stiens

 















Voorjaarswandeling Fryslân 2024 van het Nederlands Genootschap van Sint Jacob
Ons nationaal pelgrimsgenootschap - het Nederlands Genootschap van Sint Jacob (NGvSJ) - heeft het land verdeeld in regio's, waarin haar activiteiten worden georganiseerd door regionale werkgroepen. 
De Regio Friesland van het NGvSJ organiseert onder andere tweemaal per jaar een groepskuier, de zogenoemde Voorjaarswandeling en Najaarswandeling.
Voor de Voorjaarswandeling 2024 heeft de regionale werkgroep aan Durkje Koehoorn-de Jong gevraagd om vandaag een route te ontwerpen in Stiens en omstreken.
Durkje heeft daartoe een Voorjaarswandeling gemaakt met een lengte van zo'n elf kilometer, die zij als titel meegaf: 'Rondje kerken en staten'. 
Dertig leden van de Regio Friesland hebben zich opgegeven om vandaag deel te nemen aan deze Voorjaarswandeling 2024 in het noorden van Fryslân.

Start voor pelgrims in de Sint-Vituskerk van Stiens
Vanaf 9:30 uur komen de deelnemers van vandaag - zowel  beginnende als gevorderde pelgrims - binnen in de kerkzaal van de Sint-Vituskerk te Stiens
Voorzitter Henk Spijkerman heet alle aanwezigen welkom, en introduceert Durkje als organisatrice, en geeft haar het woord om de inleiding op de kuier van vandaag te verzorgen. Ze vertelt dat we vandaag langs staten en kerken van Stiens, Britsum, Koarnjum en Jelsum wandelen. Niet alleen het kuieren en de gebouwen staan vandaag centraal, want ook het elkaar ontmoeten en het luisteren naar wat experts ons vandaag zullen gaan vertellen, zijn aspecten die vandaag onze aandacht verdienen.
Daarna vertelt Durkje een en ander over de 12e eeuwse terpkerk van Stiens, waarin we ons nu bevinden. Ook de bijzonderheden buiten, zoals de pastorie, het pelgrimsbankje, het pelgrimsstempel(kastje), de dubbele bomenrij rond de kerk, en de stinzenplanten op het kerkhof worden onder de aandacht gebracht.
En dan gaan we om 10:30 uur naar buiten.

Naar de fresco's van de Johanneskerk te Britsum
Door het dorpscentrum van Stiens, onder andere langs het monument voor Pieter Jelles Troelstra en de Fermanje, lopen we verderop langs de Kletsefeart en over de Stienzerfeart naar Britsum.
Daar brengen we een bezoek aan de Britsumer Johanneskerk, die overigens ook een refugio-kerk is voor overnachtende pelgrims op het Jabikspaad.  
Binnen krijgen we uitleg bij het buitengewoon bijzondere interieur van deze terpkerk, met in het bijzonder aandacht voor en uitleg over de fresco's die zo'n dertig jaar geleden aan het licht zijn gekomen, onder de witte pleisterlaag vandaan. 
Aan de buitenkant is niet te zien dat dit een 12e-13e eeuwse kerk is, want in de 19e eeuw heeft men de door vocht aangetaste terpkerk geheel ommetseld met rode metselsteen. Voor wie deze geschiedenis niet kende, is het dus heel bijzonder om binnen dan verrast te worden met dit 12e-13e eeuwse kerkinterieur.
Binnen krijgen we onder andere uitleg over de bijzondere muurschilderingen, die in vijf scènes verhalen uitbeelden over de lijdensweg van Christus, met daarin het laatste avondmaal, de gevangenneming, Christus voor Pilatus, de kruisdraging en de kruisiging.

Lunchen bij de Túnmanswente bij Martenastate in Koarnjum
We verlaten Britsum, en gaan op stap naar het volgende dorp: Koarnjum. 
We zijn mooi op tijd, dus er is nog gelegenheid om het landgoed van Martenastate te bezichtigen, bekend om haar state, die wordt omringd door een landschapstuin vol stinzenplanten.
Vlak buiten de tuinmuur van Martenastate lunchen we binnen dan wel buiten in de tuin van de Túnmanswente van Koarnjum.
De zon schijnt volop vandaag, en de temperatuur is heel aangenaam, dus de jas kan wel uit als we buiten in de tuin genieten van onze welverzorgde lunch.
Langs de stinzenbosflora passeren we het rond 1900 gebouwde mini-kasteeltje van Martenastate, naar een ontwerp van de architect W.C. de Groot, dat werd gebouwd op de plek van de voormalige 15e eeuwse Martenastate.

Naar Genoveva en Dekema van Jelsum
In het naastliggende dorp Jelsum gaan we eerst de kerkterp op, want binnen in de Sint-Genovevakerk staat wandeljournalist Fokke Bosker ons op te wachten. 
Bosker verzorgt een informatieve presentatie over met name een aantal van zijn wandelgidsen, zoals het Bonifatius Kloosterpad en het Klooster Claercamppad.
Maar bovenal schenkt Fokko aandacht aan de twee nieuwe wandelgidsen van zijn hand, waaronder de wandelgids 'Rondjes langs de kerken', die al op 31 mei 2024 zal worden gepubliceerd, en ook aan de wandelgids 'Het Ziltepad', dat in afzonderlijke etappes in de komende jaren zal worden gepubliceerd, waarna over enkele jaren een allesomvattende wandelgids van Het Ziltepad zal worden uitgegeven.
De 'Rondjes langs de kerken' zijn een initiatief van de Friese Stichting Tsjerkepaad, handelend over ruim twintig wandelrondjes langs eeuwenoude dorpskerken in voornamelijk het noorden van Fryslân. 
En het Ziltepad is een initiatief van de Friese Stichting Alde Fryske Tsjerken en de Groninger Stichting Oude Groninger Kerken, op termijn handelend over een groot aantal wandel-etappes langs de eeuwenoude dorpskerken in het brede Waddengebied van Noord Holland tot Duitsland, en op termijn wellicht nog wel verder tot in Denemarken.
Na deze lezing van Fokko Bosker wandelen we Jelsum uit door het prachtige park van het Jelsumer Dekemastate, een van oorsprong middeleeuwse state in ook hier al weer zo'n mooie stinzenflora-tuin. 
 
Het spoor terug naar Stiens
Hier eindigt dan onze heenreis over het Jabikspaad, van Stiens tot Jelsum, en dan beginnen we aan de terugreis.
It Paradys bij Jelsum
(foto: Jitse van der Wal)
Over It Paradys verlaten we Jelsum, om dan terug te keren naar Stiens over de Spoardyk, het fiets- en wandelpad dat tussen Jelsum en Stiens is aangelegd over het spoortracé van het voormalige Dockumer Lokaeltsje.
In een nagenoeg rechte lijn wandelen we over dit asfaltpad naar Stiens, waar we via de Menno van Coehoornwei op de Wythûsterwei de Stienzerfeart oversteken, waarna we door het Waling Dykstrapark naar en langs de Stienser molen De Hoop lopen.
Via de Langebuorren komen we daarna bij Grand Café de Smalle Brug, tegenover de Sint-Vituskerk, waar we naar binnen gaan voor het traditionele Café Saint-Jacques.
Als iedereen binnen is gearriveerd en van een drankje is voorzien, wordt Durkje door regio-voorzitter Spijkerman bedankt voor de voortreffelijke organisatie van deze Voorjaarswandeling, en worden de aanwezige genootschapsleden bedankt voor hun deelname en gezelligheid tijdens dit voorjaarsevenement van Regio Friesland.
Met hapjes en drankjes en gezelligheid wordt deze dag dan afgesloten in Café Saint-Jacques, en om 16:30 uur nemen we afscheid van elkaar na deze geslaagde Voorjaarswandeling 2024.

maandag 15 april 2024

Duurzaam eten en de rol van vleesvervangers daarin

Donderdag 11 april 2024
 
Spreker Atze Jan van der Goot in De Hege Stins van Stiens

















Geef ons heden ons dagelijks brood
Vanavond verzorgt professor (duurzame eiweittechnologie) Atze Jan van der Goot in De Hege Stins van Stiens een lezing over de mogelijkheden van vleesvervangers bij het terugdringen van vlees- en zuivelconsumptie. 
Deze avond wordt georganiseerd door de Commissie Vorming & Toerusting van de Protestantse Gemeente te Stiens. Zo’n 60 mensen wonen deze interessante lezing-avond bij.
De levensmiddelentechnoloog Atze Jan van der Goot is werkzaam bij de landbouwuniversiteit Wageningen University & Research (WUR) in Wageningen, en is daar vooral gericht op ons voedsel van de toekomst. Duurzaamheid spreekt hem in het bijzonder aan.
Vanavond komt hij met ons zijn kennis en zijn visie op ons dagelijkse brood (voedsel) delen. In het gebed ‘Het Onze Vader’ wordt ons dagelijkse brood genoemd. De Bijbel gaat uitgebreid in op ons dagelijkse voedsel. 
Iedere dag is ons voedsel wel in het nieuws. Ongelooflijk veel vergaderuren worden in Europa, in Nederland en overal in de wereld besteed aan ons voedsel. Logisch ook, want voedsel is een dagelijkse levensbehoefte. 
Daarbij spelen bijvoorbeeld vragen zoals:
  • Hoe zal de wereld de mensen voeden en tegelijk alle andere vormen van leven respecteren? 
  • Daarbij zijn we gewend geraakt aan voldoende vlees; maar zijn er al goede vervangers? 
  • En is dat noodzakelijk? 
Belang van minder vlees en minder zuivel 
Op de lagere school in Stiens – waar hij toen woonde en als kind naar school ging - werd hij al bepaald bij het verstandig omgaan met energie. Je zou kunnen zeggen dat daar al een basis is gelegd voor zijn huidige passie en werk.
In het kader van de zogenoemde eiwittransitie wordt eiwit nog voornamelijk uit dierlijke producten gehaald. De Gezondheidsraad is bezig om te bekijken uit welke andere bronnen wij die eiwitten eventueel ook zouden kunnen verkrijgen.
  • We houden in onze agrarische sector al bijna 100 miljoen kippen in Nederland + 11 miljoen varkens + 38 miljoen stuks rundvee +  850.000 schapen en 480.000 geiten. 
  • Per jaar worden in Nederland zo’n 521 miljoen kippen geslacht, en ook 17 miljoen varkens, 2 miljoen stuks rundvee, en van de schapen en geiten zo ongeveer de helft van de veestapel.
  • Onze gemiddelde consumptie is circa 75 kilo vlees per persoon per jaar, maar wij produceren in Nederland zo ongeveer het dubbele. Onze vleesexport blijft overigens nog wel redelijk dicht in de buurt van/rondom Nederland. 
  • Het grootste deel van onze landbouwproductie gaat als veevoer naar dieren, in plaats van naar mensen. Dit gaat derhalve om enorme volumes, en het is (dus) aan te bevelen dat we andere manieren vinden om onze eiwitten meer dan voorheen uit planten te halen. 60% van onze eiwitten komt uit dierlijke producten, wat we zo ongeveer terug willen dringen naar 40%. Dat zou al een goede vooruitgang zijn.
  • Eiwit is een voedingsstof met stikstof. Stikstof uit de lucht binden, is ingewikkeld. Sommige planten - zoals veel vlinderbloemigen (zoals klaver, maar dat geldt ook voor soja) - kunnen stikstof uit de lucht halen, en dat omzetten in eiwitten. En als je meer klaver kunt gebruiken in weilanden, kun je minder kunstmest gaan gebruiken.
  • Dieren - zoals ons vee in Nederland - verbruiken veel voedsel, en wij zijn niet in staat om dat enorme volume in Nederland zelf te produceren. Daarom importeren we bijvoorbeeld heel veel soja uit het buitenland, vooral van ver, uit Brazilië.
  • Bij intensieve dierhouderij zie je veel stikstofuitstoot. Dat loopt wel terug, (want) in de negentiger jaren hebben we daarin de absolute stikstofuitstoot-piek al bereikt. 
  • Bij de verbranding van onze fossiele energieën stoten we ook veel stikstof uit, wat onder andere tot fijnstof en tot gezondheidsrisico’s leidt, wat óók nadelig is voor de natuur.
  • Op wereldschaal stoten wij in Nederland betrekkelijk veel stikstof uit. 
  • Wij eten in Nederland veel vlees en zuivel. Daar gebruiken we zo ongeveer driekwart van ons land voor als productiegebied. 
  • Vlees en zuivel zijn op zich wel goede producten, maar ze leveren de nodige problemen, zoals op het gebied van mineralenoverschot, energie en ruimtebeslag.
  • Minder vlees en minder zuivel eten, zou een aantal problemen kunnen oplossen.
Minder vlees, maar hoe?
In het tweede deel van zijn lezing gaat Van der Goot in op wat er momenteel aan wetenschappelijk research & development wordt gedaan om minder dierlijk vlees te gaan eten.
  • We zouden bijvoorbeeld meer bonen en linzen kunnen gaan eten, maar we zouden ook meer kweekvlees kunnen gaan eten. Teruggaan naar oude producten zoals bonen en linzen is voor mensen moeilijk, want de beweging in het verleden was precies omgekeerd; namelijk: meer vlees gaan eten, als je meer verdient.
  • Meer kaas en eieren gaan eten, zou ook een oplossing zijn om eiwitten te eten, maar dat is vanwege de grote hoeveelheid dieren die je daarvoor nodig hebt ook niet zo duurzaam. Dat vraagt nog de nodige technische innovatie.
  • Kweekvlees vraagt nog heel veel nieuwe technologische innovatie. En het is ook nog maar de vraag of kweekvlees wel duurzaam kan worden, want het vraagt bij productie veel energie. 
  • Insecten eten zou ook een optie kunnen zijn, maar dat is gezien de huidige acceptatiegraad bij consumenten tot op heden ook nog geen oplossing. 
  • In het kader van de ontwikkeling van de Groene Kerk, mag je stellen dat Gods Schepping roept om een kerk die zorg draagt voor de natuur. Verzin dus ook in kerken eens iets anders dan bijvoorbeeld de bitterbal, etc.
  • Konrad Adenauer was voorheen burgemeester en later ook Bundeskanzler van Duitsland. Hij was daarnaast ook uitvinder, gericht op het verkrijgen van vleessensatie met alternatieve vleesproducten. Hij patenteerde de zogenoemde Friedeswurst, samengesteld van plantaardige producten.
  • De lekkere smaak van vlees maakt het voor de gemiddelde consument zo moeilijk om over te stappen op vleesvervangers.
  • Bij hamburger-achtige producten is de samenstelling ingewikkelder (en dat vraagt ook meer ingrediënten), dan bij de zogenoemde ‘whole cut’- producten (vleesstukken). Momenteel wil men proberen om het hele stuk vlees (whole cut) na te maken
Shear Cell Technology
  • De WUR werkt qua innovatie al lange tijd met de zogenoemde 'Shear cell technology', waarbij wordt gewerkt aan een nieuwe generatie vleesvervangers, waarbij eiwitten gestructureerd worden. Je kunt zo hele mooie vezels maken, die enigszins lijken op de vezelstructuur van een kipfilet. 
  • Vanuit zuiveleiwitten is het proces getransformeerd naar planten-eiwitten. Het resultaat ervan was een vegetarische biefstuk, met alleen gemengde vegetarische ingrediënten.
  • Daarbij worden bijvoorbeeld ingrediënten zoals soja, tarwe en gluten gemengd en vervolgens verhit, en na een kwartier zie je dan een lapje ontstaan met een vezelachtige structuur. Momenteel wordt nog onderzocht hoe dat allemaal kan. Je maakt dus een soort emulsie, die in enkele fasen tot voedingsvezel wordt gemaakt. Dat kun je bij.met verschillende plantensoorten doen. 
  • Maar dan is de vraag of je dit ook merkt als je het eindproduct eet. Ofwel is die op vlees gelijkende vezelstructuur merkbaar aan de textuur van het plantaardige product. 
  • Rival Foods (een nieuwe voedingsmiddelenproducent) wil voedsel op grond van deze Shear Cell Technologie op de markt brengen, en doet dat ook al op beperkte schaal. De plantaardige vleesvervangers van deze organisatie zijn hier en daar in Nederland namelijk al te koop, met alvast een eerste winkel in Geldrop. De oprichtster van dit bedrijf is een wetenschappelijk getalenteerde topper, die afkomstig is uit de WUR te Wageningen. 

Gezondheid
  • De gemiddelde consument eet 50% meer eiwitten dan we nodig hebben.
  • Vleesvervangers (waren/zijn) veelal nog te zout.
  • Voor hamburgers heb je veel processtoffen nodig, 
  • Het zou goed zijn om eiwitten te vervangen door voedingsvezels, want dat zou ons tekort aan voedingsvezels kunnen compenseren, en zorgt bovendien voor een snellere verzadiging, hetgeen ook helpt bij het terugdringen van overgewicht. 
  • Momenteel lopen er proeven, waarbij aan vleeseters wordt gevraagd om acht weken lang alle vlees te vervangen door vleesvervangers, waarbij de proefpersonen gedurende de onderzoeksperiode op allerlei zaken worden onderzocht, om te weten te komen wat dat met mensen doet. Zo worden dus de gezondheidseffecten van vleesvervangers onderzocht.
  • Het produceren van vlees en zuivel is niet duurzaam.
  • Het zou goed zijn voor ons als vleesconsumenten een derde deel minder vlees te eten.
  • Vlees en zuivel zouden we prima deels kunnen vervangen.
  • Er komen al veel meer en veel betere vleesvervangers aan op de consumentenmarkt, dus ga ze maar eens proberen.
Vragenronde
In de vragenronde die na de pauze volgt op deze lezing komen een aantal onderwerpen aan de orde, waaronder bijvoorbeeld:
  • Als je vlees vervangt voor kaas, is dat niet zo’n duurzaam alternatief.
  • Onderzocht wordt of vleesvervangers eigenlijk wel gezond zijn, want ook dat weten we nog niet zo goed.
  • Laten we boeren en andere (bijvoorbeeld levensmiddelen-)bedrijven niet iets verwijten, maar laten we vooral zelf ook op zoek gaan naar alternatieven.
  • 1% van de bevolking is allergisch voor gluten, dus daar moet je bij de samenstelling van kweekvlees wel rekening mee houden. Gluten zijn overigens heel goedkoop als ingrediënt, omdat ze een resterend bijproduct zijn van andere productieprocessen.
  • Een groot dilemma is dat mensen vleesvervangers niet zo lekker vinden, en als ze het dan toch eens proberen, haken ze af op smaak, en nemen het een lange tijd vervolgens niet. Dus het is een grote uitdaging om vleesvervangers vooral ook lekker te maken.
  • Vleesvervangers zijn langer houdbaar, en ook veiliger houdbaar, dus het heeft qua voedselveiligheidsgronden ook de nodige voordelen.

zondag 14 april 2024

Hannekemaaierspad van Noordhorn naar Buitenpost

Woensdag 10 april 2024
 
Over het Kommerzijlsterdiep in Kommerzijl

















Stichting Hannekemaaierspad
De stichting Hannekemaaierspad is opgericht om cultuurhistorisch waardevolle wandelpaden te behouden. Om haar doel te bereiken, houdt deze stichting zich bezig met het ontwikkelen van een wandelpadennetwerk van meerdaagse trektochten, die zijn gebaseerd op de historische reisroutes van de zogenoemde Hannekemaaiers, de trekkende seizoen-arbeiders die al vanaf circa 1650 vanuit Duitsland in Nederland kwamen werken.
Deze stichting vindt het belangrijk dat de bovengenoemde cultuurhistorische paden blijven bestaan, want anders zouden die meestal onverharde paden in rap tempo dreigen te verdwijnen. De stichting beijvert zich er derhalve voor om deze oude wandelpaden op te sporen, om die cultuurhistorische wandelpaden op te nemen in wandelroutegidsen. Zo neemt de bekendheid ervan toe, en worden deze oude paden weer en meer belopen. 

Hannekemaaierspaden tussen Duitsland en Noord-Nederland
De stichting Hannekemaaierspad wil meerdere routes van Hannekemaaierspaden uitwerken. Daarbij wordt aangesloten op een oorspronkelijk trekroute van Bourtange via Bakkeveen naar Lemmer, en daar omheen komen uitbreidingen door het noorden van Nederland, vise versa tussen Duitsland en Nederland.
Een deel van de voormalige hannekemaaiers ging vanuit Duitsland richting westen eerst aan de slag als veenarbeider, voordat men verder trok naar de meer seizoensgebonden maaigebieden. 
De routes van het Hannekemaaierspad zijn beschreven in handzame wandelgidsen, die zijn voorzien van wandelkaarten met bijbehorende routebeschrijvingen. Verder zijn de gidsen voorzien van  achtergrondinformatie. 
Deze routes zijn overigens niet bewegwijzerd, en ze maken ook geen gebruik van het wandelknooppuntennetwerk.

Hannekemaaierspad Groningen - Leeuwarden van Martinitoren naar Oldehove
Eén van de wandelgidsen van het Hannekemaaierspad is de 90 kilometer lange trektocht van Groningen naar Leeuwarden, beginnend bij de Groninger Martinitoren en eindigend bij de Leeuwarder Oldehove.
Durkje en ik hebben gebruik gemaakt van de eerste druk van deze wandelgids, die is uitgegeven in het jaar 2018.
Deze wandelgids richt zich voornamelijk op de routes die werden gelopen door de Duitse trek-handelaren (in textiel), die soms zelfstandig, maar die soms ook wel voor de Tödden (Duitse koopmannen) werkten. Deze zogenoemde lapkepoepen gingen in eerste instantie met doeken en lakens verkopend van deur tot deur. 
Daarnaast richt deze wandelgids zich ook op de Duitsers die vroeger als grasmaaiers seizoensarbeid verrichtten voor bijvoorbeeld Friese (greid)boeren.

Etappe 2 van Noordhorn naar Buitenpost
Vandaag bewandelen Durkje en ik het tweede traject van dit Hannekemaaierspad van Groningen naar Leeuwarden, over een afstand van 28,7 kilometer, van Noordhorn via Grijpskerk en Visvliet naar Buitenpost.
Daartoe vertrekken we vanmorgen om 7:10 uur vanuit Feinsum, om naar Buitenpost te rijden, waar we de auto parkeren bij het treinstation, om dan vervolgens om 8:14 uur naar het station van Zuidhorn te 'treinen'.
Bij vertrek vanmorgen is het 6 graden Celsius, en het is droog. Het is bewolkt, met af en toe zonnige perioden, waarbij de temperatuur tijdens deze etappe oploopt tot 10 graden Celsius. Prima wandelweer voor ons.

Vooraf ter aansluiting van Zuidhorn naar Noordhorn
Vanuit het treinstation van Zuidhorn lopen we via De Gast en de Rijksstraatweg over het Van Starkenborghkanaal aan de andere zijde van de N355 om 8:45 uur over de Langestraat het Groningse dorp Noordhorn binnen. Die eerste 1.800 meter vanaf het treinstation van Zuidhorn tot aan de Torenstraat in Noordhorn moeten we vandaag extra lopen, omdat we op de kruising van de Torenstraat en de Langestraat de route hervatten, waar we die drie dagen geleden tijdens onze eerste etappe beëindigden. Feitelijk lopen we vandaag derhalve 28,7 + 1,8 = 30,5 kilometer.
We blijven de Langestraat dan volgen, totdat we ten westen van Noordhorn verder gaan in westelijke richting over het fietspad langs de Rijksstraatweg (N355).

Van Balmhuizen via Heerenburen en Pama naar Kommerzijl
Verderop laten we de Rijksstraatweg achter ons, om in noordelijke richting de Balmhuisterweg op te gaan. Al spoedig steken we dan de Oude Riet over, het restant van een eeuwenoude slenk, uit de tijd dat dit gebied door getijdenwerking bij tijd en wijle onder water stroomde.
In het buurtschap Balmhuizen gaan we de Oude Dijk op, door een gebied dat eeuwen geleden is ingedijkt om overstromingen te voorkomen.
Tussen de weilanden door voert deze Oude Dijk ons naar het buurtschap Heereburen. Deze Oude Dijk was vroeger de zuiddijk van het kweldereiland Humsterland, rond het jaar 1200.
In het buurtschap Pama ten westen van Heereburen steken we via de Pamazijl-brug het Niehoofsterdiep over.
Vanaf Pamazijl stroomt het Niehoofsterdiep slingerend door het landschap.
Op de Pamaweg wandelen we Kommerzijl binnen.
Door het steegje van de Schoolstraat gaat het verder naar het Kommerzijlsterdiep, dat Kommerzijl doorsnijdt. Na een eindje langs het water gelopen te hebben, steken we via de Kommerzijlsterbrug het Kommerzijlsterdiep over. Aan de overzijde zijn werklui bezig om een dakkapel op een woning te plaatsen. Gelukkig voor ons allen is het vandaag mooi droog weer voor wandel en werk.

Nieuwe natuur rond de NAM
Tussen Kommerzijl en Grijpskerk lopen we door een parkachtig gebied, met veel bomen en water.
Dit waterrijke bosgebied omgeeft het enorme terrein van de ondergrondse gasopslaglocatie van de Nederlandse Aardolie Maatschappij (NAM). Het bos ontneemt vanuit het veld het zicht op de NAM-locatie, en bovendien is hiermee een prachtig fiets- en wandelgebied gecreëerd tussen de beide dorpen. Onderweg zien we dat hakhout vanuit het bosperceel naar de berm langs ons pad wordt getrokken.
We zien hier ook al de dotterbloem in bloei langs de oevers van de waterpartijen. Meerkoeten nestelen hier, en ganzen foerageren in het natte gebied.
Over de Lageweg wandelen we Grijpskerk binnen.

Koffie en kerk in Grijpskerk
Wederom steken we de N355 over, in Grijpskerk. Via een lus linksom ten zuiden van de Groningerstraatweg en de Herestraat komen we uit bij het Poeldiep. Via de Oosterkade, de Stationsstraat en de Heerestraat lopen we door het centrum naar de kerk van Grijpskerk.
De kerkdeur staat op een kier, en op de deur hangt een alarmerend papier 'Stilte - Examen', dus we voelen ons niet vrij om zomaar de kerk binnen te wandelen.
Daarom nemen we plaats op een duo-zit aan het Kerkplein, waar we onze koffiepauze hebben. Een man verlaat de kerk tegenover ons, en vraagt of we de kerk willen bezichtigen. Dat kan nu wel, omdat het examen (een schoolonderzoek van het Lauwers College) is afgelopen. Dat is mooi, dus van die kans om het interieur van deze kerk te bekijken, maken we graag gebruik. 
Tijdens ons bezoek arriveren twee heren, die het examenmeubilair in de kerkzaal opruimen.
Aan de rand van Grijpskerk passeren we de dorpsmolen De Kievit. 
Dan lopen we het dorp uit, naar het fietspad langs de Friesestraatweg (N355).

PlukGeluk
Ten westen van Grijpskerk gaan we de Westerhornerweg op. Die kruist de spoorlijn tussen Groningen en Leeuwarden, en als we de spoorwegovergang naderen, zien we daar de trein van Arriva passeren in de richting van Leeuwarden. 
Vlak vóór het spoor staat een boerderij met een grote tuin, met daarin een grote hoeveel bloeiende tulpen. Het is daar een drukte van belang.
Als we dichterbij komen, zien we dat dit de Tulpen-Pluktuin 'PlukGeluk' is.
Her en der op het erf zijn bezoekers bezig met rieten mandjes om tulpen te plukken, die bij een tuinhuisje verpakt en betaald kunnen worden.
Vlak vóór het buurtschap Eibersburen steken we via de Sappentil het Visvlieterdiep over.
Aan het eind van de lange Westerhornerweg gaan we linksaf de Stationsweg op, richting Visvliet.
Nog eens weer kruisen we de spoorlijn, en dan zien we links in de sloot een zwaan broedend op het nest.
Onverstoorbaar, maar alert slaat de zwaan ons gade tijdens onze passage.

Visvliet
Even later wandelen we Visvliet binnen.
Twee mooie kunstwerken staan aan weerszijden van de entree van Visvliet.
Naast een voormalige boerderij is een picknickplaats ingericht, waar we onze lunchpauze houden op een picknickbank. 
In Visvliet passeren we de Gangulfuskerk.
Via de Heirweg en de Eise Eisingastraat verlaten we Visvliet. In de Eise Eisingastraat zie ik dat een bewoner enkele kloostermoppen (Alde Friezen) als lage tuinafscheiding heeft gebruikt, tussen de voortuin en de straat.
Dat zou wel eens een relatie kunnen hebben met de boerderij bij het buurtschap Scharnehuizen aan de overzijde van de Lauwers, want in het veld achter die boerderij - die we even later passeren - heeft tussen de 13e en de 16e eeuw het vrouwenklooster Galilea gestaan. 

Via Zevenhuzen en De Laatste Stuiver naar Buitenpost
Bij het buurtschap It Utein steken we de N355 over, en dan vervolgen we onze route over de Hesseweg, die verwijst naar de handelswegen waarover men vroeger goederen vervoerde met zogenoemde Hessenkarren, die van origine waarschijnlijk afkomstig waren uit het Duitse Hessen.
Links van de weg ligt een dobbe in het veld.
Rechts van ons zien we het satellietgrondstation 'It Grutte Ear' bij Burum. 
We lopen richting buurtschap Zevenhuzen.
Daarbij passeren we aan de Zevenhuisterweg een boerderij, waarvan de boerenschuur grotendeels ineen is gestort, kortom een en al vergane glorie alhier.
Bij het buurtschap De Laatste Stuiver steken we via de N355 de Strobosser Trekvaart over, en dan lopen we langs de nieuwe rondweg van Buitenpost naar de plek waar we aan de zuidzijde van de spoorlijn naar de Parallelweg kunnen lopen, richting Buitenpost.
Over het Oost wandelen we om 15:15 uur de bebouwde kom van Buitenpost binnen.
Via de Voorstraat en de Stationsstraat hoeven we dan alleen nog maar naar het treinstation van Buitenpost te lopen, waar we vanmorgen onze auto hebben geparkeerd.
Dan rijden we naar Hurdegaryp voor een verjaardagsvisite bij Ankie & Jan, en rond het avonduur rijden we door naar Drachten, om op ziekenbezoek te gaan bij mim in ziekenhuis Nij Smellinghe te Drachten.
Aan het begin van de avond rijden we terug naar huis, na alweer een mooi gevarieerde dag.

vrijdag 12 april 2024

Zonsondergang in Feinsum

Zondagavond 7 april 2024
 
Zonsondergang in Feinsum

Hannekemaaierspad van Groningen naar Noordhorn

Zondag 7 april 2024
 
Bij de Weersterbrug over de Zuidwending in Nieuwbrug

















Stichting Hannekemaaierspad
De stichting Hannekemaaierspad is opgericht om cultuurhistorisch waardevolle wandelpaden te behouden. Om haar doel te bereiken, houdt deze stichting zich bezig met het ontwikkelen van een wandelpadennetwerk van meerdaagse trektochten, die zijn gebaseerd op de historische reisroutes van de zogenoemde Hannekemaaiers, de trekkende seizoen-arbeiders die al vanaf circa 1650 vanuit Duitsland in Nederland kwamen werken.
Deze stichting vindt het belangrijk dat de bovengenoemde cultuurhistorische paden blijven bestaan, want anders zouden die meestal onverharde paden in rap tempo dreigen te verdwijnen. De stichting beijvert zich er derhalve voor om deze oude wandelpaden op te sporen, om die cultuurhistorische wandelpaden op te nemen in wandelroutegidsen. Zo neemt de bekendheid ervan toe, en worden deze oude paden weer en meer belopen. 

Hannekemaaierspaden tussen Duitsland en Noord-Nederland
De stichting Hannekemaaierspad wil meerdere routes van Hannekemaaierspaden uitwerken. Daarbij wordt aangesloten op een oorspronkelijk trekroute van Bourtange via Bakkeveen naar Lemmer, en daar omheen komen uitbreidingen door het noorden van Nederland, vise versa tussen Duitsland en Nederland.
Een deel van de voormalige hannekemaaiers ging vanuit Duitsland richting westen eerst aan de slag als veenarbeider, voordat men verder trok naar de meer seizoensgebonden maaigebieden. 
De routes van het Hannekemaaierspad zijn beschreven in handzame wandelgidsen, die zijn voorzien van wandelkaarten met bijbehorende routebeschrijvingen. Verder zijn de gidsen voorzien van  achtergrondinformatie. 
Deze routes zijn overigens niet bewegwijzerd, en ze maken ook geen gebruik van het wandelknooppuntennetwerk.

Hannekemaaierspad Groningen - Leeuwarden van Martinitoren naar Oldehove
Eén van de wandelgidsen van het Hannekemaaierspad is de 90 kilometer lange trektocht van Groningen naar Leeuwarden, beginnend bij de Groninger Martinitoren en eindigend bij de Leeuwarder Oldehove.
Durkje en ik hebben gebruik gemaakt van de eerste druk van deze wandelgids, die is uitgegeven in het jaar 2018.
Deze wandelgids richt zich voornamelijk op de routes die werden gelopen door de Duitse trek-handelaren (in textiel), die soms zelfstandig, maar die soms ook wel voor de Tödden (Duitse koopmannen) werkten. Deze zogenoemde lapkepoepen gingen in eerste instantie met doeken en lakens verkopend van deur tot deur. 
Daarnaast richt deze wandelgids zich ook op de Duitsers die vroeger als grasmaaiers seizoensarbeid verrichtten voor bijvoorbeeld Friese (greid)boeren.

Etappe 1 van Groningen naar Noordhorn
Vandaag bewandelen Durkje en ik het eerste traject van dit Hannekemaaierspad van Groningen naar Leeuwarden, over een afstand van 20,6 kilometer, van de stad Groningen via Aduard naar Noordhorn.
Daartoe vertrekken we vanmorgen om 7:05 uur vanuit Feinsum, om naar Zuidhorn te rijden, waar we de auto parkeren bij het treinstation, om dan vervolgens om 8:23 uur naar het centraal station van Groningen te 'treinen'.
Bij vertrek vanmorgen is het 14 graden Celsius, en het regent heel licht. Maar onderweg naar Zuidhorn wordt het droog, en zien we de eerste opklaringen komen, met als gevolg dat we vandaag aangenaam zonnig weer krijgen, waarbij de temperatuur tijdens deze etappe oploopt tot 19 graden Celsius. Wel begint het - naarmate deze wandeldag vordert - steeds harder te waaien, met als gevolg dat we het laatste deel van onze etappe met een harde tegenwind door het open weidegebied naar Noordhorn lopen.

Door Stad Groningen
Vanuit het Groninger treinstation lopen we naar de Grote Markt van Groningen, want deze etappe begint daar bij de Groninger Martinitoren.
Vanuit de Herestraat steken we door naar de Vismarkt, waar het al een drukte van belang is. Vanaf dit plein wordt vandaag namelijk de zogenoemde Urban Trail georganiseerd; een hardloopevenement van zes of elf kilometer, waarbij je onderweg ook door een aantal gebouwen van Groningen loopt/wandelt, zoals bijvoorbeeld een rechtbank en een brandweerkazerne. 
Het is nu bijna 9:00 uur, en over een half uur gaat deze run beginnen. Van alle kanten komen de trailrunners naar de Vismarkt, onder andere enkele hardlopers die bij ons in de trein zaten tussen Zuidhorn en Groningen.
Over de Hooge der A, de Noorderhaven en de Plantsoenbrug komen we aan de overzijde van het Reitdiep bij het Noorderplantsoen.  
Aan de overzijde van de Friesestraatweg lopen we door de Groninger woonwijk Vinkhuizen naar en door de woonwijk Gravenburg van Hoogkerk.

Van Hoogkerk via Leegkerk naar Nieuwbrug
Als we de Leegeweg op gaan, verlaten we Hoogkerk, en laten we ook de stad Groningen achter ons.
Midden in een sloot langs de Leegeweg staat een reiger, op zoek naar eten. 
Als we de reiger passeren, vliegt deze vogel op, en landt enkele meters verderop in het weiland.
We zijn nu op weg naar het buurtschap Leegkerk.
Dan komen we langs de 13e eeuwse kerk van Leegkerk, die helaas gesloten is, dus we kunnen er niet naar binnen.
Daarom lopen we over het Tichelwerkpad door naar de Tichelwerkbrug over het Aduarderdiep. 
Na de oversteek over dit brede kanaal komen we even later bij de Weersterbrug over de Zuidwending, die door het buurtschap Nieuwbrug stroomt. Langs de Aduarderdiepsterweg bloeit hier het koolzaad al uitbundig geel.
Bij de Hoeve Zuidwending steken we de Zuidwending over. Achter op het erf van deze boerderij staan enkele kalverenhokken, met erin en erbij enkele kalveren.
Wij verlaten langs de Zuidwending over het fiets- en wandelpad van de Nieuwbrugsterweg het buurtschap Nieuwbrug, en vinden net voorbij alle woonarken een houten bankje, waarop we heerlijk in de zon onze koffiepauze houden.

Kloosterdorp Aduard
Na deze eerste pauze lopen we langs het Aduarderdiep naar het buurtschap Nieuwklap, waar we de Friesestraatweg (N355) oversteken. 
Voorbij het voormalige chauffeurscafé Nieuwklap gaan we verder over het fiets- en wandelpad langs de Lindt richting Aduard. Verderop zien we in de polder Lindt een boerderij, waarbij drie mooie kleine windmolens staan van EAZ Wind, uitgevoerd in EAZ-groen, met houten wieken en dito windvaan. 
Vlak voordat we Aduard bereiken, zien we aan de oever op de overzijde van de Lindt een futenpaar, waarvan er één fuut op een nest zit.
Bij het voormalige Rechthuis van Aduard gaan we de Hofstraat in, waarna we langs het Kloostermuseum van Aduard lopen.  
Dat is helaas nog gesloten, dus de iets verderop staande Aduarder PKN-kerk, die is gehuisvest in wat eeuwen geleden nog het hospitium (de ziekenzaal) was van de Sint-Bernardusabdij van Aduard, het vroegere Cisterciënzerklooster van 1192-1580. Pas over een uur gaat het kloostermuseum open, en daarmee dan ook het voormalige hospitium, maar daar gaan we niet op wachten. 
Daarom lopen we door Aduard naar het Van Starkenborghkanaal, dat we oversteken via de Elie Aron Cohenbrug.
De enorme hefbrug gaat omhoog, waarna een Duits vrachtschip passeert.

Met tegenwind naar Noordhorn
Vanaf het Aduarder Voorwerk lopen we dan enkele kilometers langs het Van Starkenborghkanaal in westelijke richting, totdat we de Spanjaardsdijk Noord op kunnen, in noordelijke richting.  
Die asfaltweg kunnen we verderop achter ons laten, om dan over een smal betonpaadje door de weilanden in westelijke richting af te buigen naar Noordhorn. 
Naarmate de tijd voortschrijdt vandaag, is het veel harder gaan waaien. Vooral op dit traject naar Noordhorn merken we hoe hard het momenteel al waait, dus we gaan met fikse tegenwind voort naar Noordhorn.
In Noordhorn vinden we een mooie pauzeplek op een bankje op het schoolplein van de samenwerkingsschool van Noordhorn, in de luwte, en in de zon, dus een comfortabele plek voor onze lunchpauze.
Even later passeren we de dorpskerk (met waterpomp) van Noordhorn, en eindigt onze etappe waar de Torenstaat uitkomt op de Langestraat.

Verboden toegang? of Welkom!
Door de Langestraat gaan we richting Zuidhorn, want daar staat onze auto.
Aan de overzijde van de N355 komen we weer bij het Van Starkenborghkanaal, waar ook hier de hefbrug - de Riek Sennemabrug - omhoog gaat.
Dan kan en gaat een tankschip onder de hefbrug door, in oostelijke richting.
Na onze oversteek gaat het verder richting treinstation over De Gast. Daar komen we langs de PKN-kerk, waar nota bene pal vóór de opgang naar de kerk aan de weg een bord staat met daarop de aanduiding 'Verboden toegang'. Dat kan toch niet waar zijn, zo'n toegangsverbod vóór je kerk?
Veel PKN-gemeenten zijn momenteel bezig met het speerpunt 'gastvrije kerk', om juist op allerlei momenten in de week mensen hartelijk welkom te heten bij uiteenlopende activiteiten in hun kerk. Bij deze kerken zal dan wellicht een bord in de kerktuin komen te staan met daarop de tekst: Welkom!
In onze Protestantse Gemeente te Stiens werken we momenteel aan de invulling van onze kernwaarden 'Gastvrijheid' en 'Beste buren'. Zo kan het ook.
Bij het treinstation van Zuidhorn aangekomen, ontmoeten we heel toevallig een stel hardlopers dat met de trein net weer terug is gekomen uit Groningen. Vanmorgen reisden we samen naar Groningen. Zij vertellen dat ze met plezier hebben deelgenomen aan de elf kilometer lange Urban Trail-run van Groningen. Met een geheel andere insteek zijn we vanmorgen tegelijk vertrokken naar Groningen, en vanmiddag tegelijk weer teruggekomen vanuit Groningen.
Op de terugweg naar huis gaan we nog op verjaardagsvisite bij Rennie & Anne in Buitenpost, en daarna rijden wij rond het avonduur terug naar huis, terugblikkend op onze eerste etappe van het Hannekemaaierspad.

Huiskamerconcert voor de Muskathlon 2024 in Indonesië

Zaterdagavond 6 april 2024
 
Doneer-flyer voor Ytjanda Sloot























Muskathlon Indonesië 2024
Eén van de jonge gemeenteleden van onze Protestantse Gemeente te Stiens - Ytjanda Sloot - is van plan om komend najaar deel te nemen aan de Muskathlon in Indonesië. Dat vraagt fysiek de nodige training en voorbereiding, want het zal voor Ytjanda betekenen dat ze daar haar eerste marathon over een lengte van 42,2 kilometer gaat rennen. 
Maar die sportieve prestatie is in dit geval niet haar hoofddoel, want haar primaire doelstelling is om door het meedoen aan deze marathon een daad van liefdadigheid op de kaart te zetten, door middels haar sponsorloop tenminste tienduizend euro in te zamelen voor Compassion, de charitatieve instelling, die kinderen ondersteunt die leven in extreme armoede. Daarmee wil Ytjanda hoop brengen op plekken van wanhoop, liefde brengen op plekken van haat, en recht brengen op plekken van onrecht.

Sponsoractie voor kinderen in armoede
Ytjanda haar voorbereiding gaat dus veel verder dan de fysieke training, omdat zij zichzelf verbonden heeft aan de doelstelling om tenminste € 10.000,- te schenken aan Compassion. En dat doet Ytjanda door middel van uiteenlopende sponsoracties.
Gelukkig krijgt ze daarbij de gewenste ondersteuning. Zo heeft bijvoorbeeld de Diaconie van onze Protestantse Gemeente te Stiens haar namens onze kerkelijke gemeente de garantie gegeven van tien procent van het beoogde sponsorbedrag.
Een ander evenzo welkom initiatief komt van dominee Jaap Overeem uit Stiens, die zich - samen met Ytjanda Sloot - ook graag voor dit sponsorproject wil inzetten, door een tweetal benefietconcerten te geven in de huiskamer van familie Overeem-Scholtens, waarbij de concertgangers van dit huisconcert worden uitgenodigd om een financiële bijdrage te leveren aan het sponsorproject van Ytjanda. Er is plaats voor tweemaal vijftien concertbezoekers.
In mijn Twaklank-column van juni 2023 heb ik al eens welgemeend geschreven dat als onze jongeren de handen uit de mouwen steken door hun goede daden, dat wij als ouderen dan de morele taak hebben om hen daarbij te ondersteunen. Welnu, dit is dan weer zo'n project, en daar willen Durkje en ik graag een bijdrage aan leveren, dus wij gaven ons op voor één van deze huisconcerten, en zijn derhalve vanavond aanwezig bij de eerste van de twee huiskamerconcerten.

Huiskamerconcert van Jaap Overeem
Jaap Overeem heeft bij het uitnodigen van zijn concertgasten en op het concertprogramma van vanavond als thema gekozen voor 'Het vuur uit de sloffen', waarmee wordt gewezen op Ytjanda, die zowel in Nederland als in Indonesië een uiterste inspanning zal leveren, gericht op hardlopen.
Maar ook concertant Jaap Overeem levert een uiterste inspanning, niet alleen met de grote inzet die dat vooraf al behoefde, maar ook met het prestigieuze concertprogramma van vanavond. 
Wij krijgen een gevarieerd concert op Jaap zijn vleugel, de Grotian Steinweg Cabinet, door hem ook wel zijn Clara genoemd.  
Bij aanvang van het huiskamerconcert vertelt Ytjanda Sloot over haar plannen en haar motivatie om met haar eerste marathon-run een bijdrage te leveren aan een betere wereld, en Jaap Overeem vertelt dat hij zich bij de muziekkeuze ook heeft laten leiden door de sfeer rond een marathon. 
Zo luisteren wij vanavond geboeid - en met veel waardering voor de knappe vertolking van alle muziekstukken - naar de volgende muziekstukken in de hieronder vermelde thema's:
  • A. Warming up en intro langs de landen:
1 & 2. Twee sonates, in E majeur en in d mineur, van de Italiaanse componist Domenico Scarlatti.
3. Een sonate in D majeur van de Oostenrijkse componist Joseph Haydn.
  • B. Reis langs verschillende landen:
4 & 5. Twee preludes, in Cis mineur en in Ges majeur, van de Russische componist Alexander Skrjabin.
6. Een prelude in D mineur, van de Russische componist Sergej Rachmaninoff.
7 & 8. Van de Suite bergamasque de prelude en Clair de Lune, van de Franse componist Claude Debussy.
9. De Lyrische Stücke, van de Noorse componist Edvard Grieg.
10. De Rapsodie op. 79, van de Duitse componist Johannes Brahms.
11 & 12. De museumtuin van de Friese componist Jacob de Haan en het Pensif van de Amerikaanse componist Allen Vizzutti; maar let op, want nu spelen Jaap & Ytjanda beide stukken samen, namelijk Jaap op vleugel en Ytjanda op saxofoon.
 

  • C. De Marathon:
13. De Grande Sonate Pathetique van de Duitse componist Ludwig von Beethoven.
  • D. Toegift:
14. Liebestraum nr. 3 in As van de Hongaarse componist Franz Liszt.

De opluchting na afloop van de knappe uitvoering van bovenstaande muziekstukken is zichtbaar, en het applaus na de laatste klanken van de muziek zijn elke keer overtuigend enthousiast in de huiskamer, want de waardering voor de kwaliteit van de muziek van de uitvoerende musici van vanavond is groot. 
Na afloop is er nog volop gelegenheid om in de huiskamer na te praten over het concert, over de Muskathlon en over alle andere onderwerpen die gedurende de rest van de avond de revue passeren.

Jiergearkomste 2024 fan de Kristlik Fryske Folksbibleteek (KFFB) yn Ljouwert

Sneon 6 april 2024
 
Jikke Olivier & Anders Rozendal & Martje de Jong & Johannes Bakker
(foto: Willem Verbeek)




















Wolkom en iepening

De oanwêzige leden fan de Kristlik Fryske Folksbibleteek (KFFB) wurde by oanfang fan dizze Jiergearkomste 2024 troch foarsitter Johannes Bakker wolkom hjitten yn de folle seal fan de Kuriostsjerke fan Ljouwert. Dan iepenet hy de gearkomste mei bibellêzing en gebed.
De foarsitter memoreart dat ús kristlike boekeklub nei 90 jier spitichernôch hast oankommen is oan de ein fan har bestean.

Jierferslach 2023 fan de sekretaris
KFFB-sekretaris Martsje de Jong lêst it jierferslach oer it jier 2023 foar.
  • De KFFB hat mei yngong fan 2024 noch 496 leden, en hat mei wat der bykommen is oan leden en mei wat der weifallen is oan leden yn totaal 18 leden ferlern yn it ôfrûne jier. It docht fansels sear dat wy no ûnder de krityske grins fan 500 leden kommen binne. Dat betsjut dat ús feriening ankom jier ophâldt te bestean.
  • Wy betinke ús âld-KFFB-bestjoerder Jacobus Knol (1936-2023), wêrby՚t troch Martsje neamd wurdt wat hy allegearre betsjut hat foar de Fryske literatuer.
  • Dan wurde de útjûne boeken fan ferline jier neamd. Yn de bibleteken dogge de KFFB-boeken it goed. Fjouwer KFFB-boeken fan de tsien Fryske boeken stienen ferline jier yn de top 10 fan Fryske boeken, dat dêr binne wy tige wiis mei. En lânlik is der 2.728 kear in KFFB-boek útliend, dat de KFFB-boeken wurde rûnom graach lêzen!
  • Mar ja, 2024 is it lêste jier fan boekútjeften troch de KFFB. It hat bliken dien dat net ien oare útjouwer it moaie fûns fan de KFFB oernimme wol.
  • Ien fan de leden yn de seal is al 70 jier lid fan de KFFB. Hja is 70 jier lyn lid wurden op oantrunen fan ald-KFFB-bestjoerder E.S. de Jong.
Finansjeel Jierferslach 2023 fan de ponghâlder & kaskommisje
KFFB-ponghâlder Jelle Kingma besprekt it finansjeel eksploitaasjeferslach oer it jier 2023 en lêst it kontrolerapport fan de kaskommisje foar.
  • Yn 2023 binne nochal wat subsydzjes ynkommen, folle mear as foarhinne. Dêrmei is it finansjele risseltaat oer 2023 posityf. Dat is fansels goed foar de fermogensûntwikling fan de KFFB.
  • Deselde subsydzjes binne ek foar 2024 tasein, dat it kin wêze dat ek 2024 foar de KFFB posityf útfalt.
  • De kaskommisje seach by har neisjen fan de boekhâlding dat alles oer 2023 ynoarder wie. De kaskommisje dielt dat skriftlik mei, en adfisearret de KFFB-ledegearkomste om hjoed decharge te ferlienen oan ponghâlder en bestjoer. Mei in applaus út de seal wurdt dat ûnderstreke.
Sprekster Gerda van der Wijk fan de Afûk
Hja stelt har earst foar en fertelt fan har karriêre. Gerda gie nei har ôfstudearjen oan de Drachtster Pedagogyske Akademy foar Basisûnderwiis oan it wurk yn de winkel fan de Afûk. Dêr ferbrede hja har wurk, en op it stuit is hja belutsen by it wurk fan de webwinkel fan de Afûk.
Dêrnei bringt se noch nei foarren dat de KFFB yn 1934 oprjochte is en dat dizze feriening no al 519 boeken útjûn hat. Dat hat in soad dien oan de lêsbefoardering yn it Frysk.
Dan fertelt Van der Wijk ús it ien en oar oer de Algemiene Fryske Underrjocht Kommisje (Afûk).
  • De Afûk is oprjochte yn 1928. De Afûk stie doe ûnder it tafersjoch fan de Fryske Underwiisrie.
  • Douwe Kalma wie de earste foarsitter fan de Afûk. Kalma joech ek Fryske taalles.
  • Sûnt 1937 mocht Fryske les jûn wurde op Fryske skoallen.
  • Der kamen Fryske ûnderwiismetoaden.
  • Yn de Twadde Wrâldkriich wienen der al sa’n 2.000 kursisten Frysk by de Afûk.
  • Yn de 50er jierren kaam der mear fernijing, en letter kamen der twatalige skoallen.
  • Yn de 60er jierren starte de Afûk mei de kursus Frysk foar net-Frysktaligen.
  • Der kamen ek Afûk-kursussen foar de Fryske radio-útstjoerings.
  • Yn 1972 waard de Afûk in selsstannige stifting, mei in eigen winkel, en koe hja as útjouwer mear útjaan op it mêd fan learmiddels.
  • Letter kamen der kursussen foar spesifike doelgroepen, lykas foar amtners.
  • Doe wurken der sa’n tolve meiwurkers by de Afuk.
  • Yn de saneamde Stip-boeken fan de Afûk krigen de bisten de nammen fan Afûk-meiwurkers.
  • It tal Afûk-útjeften waard breder, mei bygelyks ek in histoaryske atlas.
  • De Afûk hat ek in eigen literêr fûns oprjochte foar boeken fan skriuwers dy՚t by de Afûk ûnderdak fûnen.
  • Nei in taalrel binnen de Afûk krigen de Afûk-skriuwers it foech om harren eigen literêre wurken yn eigen Fryske taal te skriuwen, ek wol mei wurden dy’t net yn it Fryske wurdboek stean.
  • Doe waard ynset op ferbreding en professionalisearring yn it Fryslânhûs fan de Afûk te Ljouwert.
  • It Frysk waard ferplichte as skoalfak yn it Fuortset Underwiis.
  • De KFFB groeide út ta ien fan de grutste útjouwers yn it winkel-oanbod fan de Afûk.
  • It Tomke-projekt waard tige soksesfol, mei ek boeken yn it Bildts en yn it Stellingwarfs en Papiaments.
  • It Frysk waard yn in grut tal plakken yn de provinsje sichtber.
  • Yn 2004 ferhuze de Afûk nei de Bûterhoeke - neist Tresoar - yn Ljouwert.
  • Yn 2020 moast de winkel spitichernôch ticht fanwegen corona, mar de Afûk-webwinkel hie yn dy tiid noch nea sa goed draaid.
  • No wurkje der al sa’n fjirtich minsken foar de Afûk. Dêrmei kin ek in grut tal projekten draaie yn Fryslân,
  • De Afûk giet no folop nei hûndert jier Afûk yn 2028.
Ferslach fan de karkommisje en it útjefteplan 2024
  • KFFB-karkommisjelid Martsje de Jong behannelet yn har presintaasje seis manuskripten. Trije dêrfan moasten ôfwiisd wurde, neffens de karkommisje. Ien dêrfan is fan Klaas Elgersma, mar dat boek sil wol troch in oare útjouwer útjûn wurde. It boek fan KFFB-skriuwer Elgersma koe nammentlik by de KFFB net mear op tiid klear foar de lêste útjeften fan 2024, en it boek waard boppedat ek te tsjok foar de brievebus. KFFB-boeken moatte nammentlik troch de brievebus kinne, oars wurdt it besoargjen te djoer.
  • En dan komt der begjin takom jier, nei 90 jier, in ein oan de KFFB. Dat dit wie it lêste ferslach fan de karkommisje.
  • Efkes werom sjen: der binne no al 519 boeken útjûn troch de KFFB, en it wie de KFFB in eare om se út te jaan.
  • De priiswinnende KFFB-skriuwers en -oersetter (fan de KFFB-boeken fan 2024) krije no in bosk blommen ta lokwinsk fan harren priiswinnende boek. Dat der binne blommen foar Jikke Olivier (skriuwster), Anders Rozendal (skriuwer), foar Nelly Jongsma-De Jong (skriuwster, mar spitigernôch net oanwêzich) en Martsje de Jong (oersetster), en ek blommen foar Mynke Hoekstra, om՚t hja de fersprieding fan alle KFFB-boeken fersoarget.
KFFB-skriuwer Anders Minne Rozendal sprekt de leden ta
Nei dat him as priiswinner de blommen oanbean binne, nimt Anders Rozendal as folgjende sprekker it wurd.
  • Rozendal hat al yn 2001 syn earste roman útjûn by de KFFB. Dêr kamen - sawat alle jierren - nochris 17 nije romans, in ferhalebondel en in bernebibel efteroan, en syn boek dat no foar 2024 priiswinnend boek is, is dit lêste útjeftejier dan ek syn lêste boek, mei om't de KFFB ophâldt te bestean.
  • Anders neamt dat hy en ek Corry Rozendal-Boelens (syn yn 2022 ferstoarne frou) beide it skriuwers- en dichtersbloed yn harren famylje hawwe. En harren soan Jan Minno Rozendal is no al wer de folgjende generaasje, dy’t de skriuwerspinne oernommen hat fan Anders & Corry.
  • Rozendal stelt fêst dat it leauwen net altyd yn KFFB-boeken ferwurke is, mar dat Anders dat op ien of oare wize wol faak ynbrocht hat yn syn eigen boeken.
  • It lêste KFFB-boek fan Anders Rozendal dat de KFFB dit jier noch útjaan sil, hat Anders opdroegen oan Corry, syn ferstoarne frou, dy't yn it ferline ek jierrenlang bestjoerswurk dien hat foar de KFFB. 
Wiep Koehoorn yn petear mei Jikke Olivier
(foto: Willem Verbeek)

De takomst fan de KFFB
KFFB-bestjoerder Jelle Kingma presintearret dan de plannen foar de likwidaasje fan de KFFB yn 2025.
Mar earst lit Jelle noch wat sjen en hearre oer ûnder oaren, de oprjochting fan de KFFB yn 1934, oer de oprjochters, oer ferwurdings yn it karbrief en oer de earste jiergearkomste.
  • Yn 2024 wurdt dúdlik dat it net mear út kin by de KFFB: der binne no te min leden, en finansjeel kin it dan ek net mear.
  • Om ús feriening in 2025 te likwidearjen, moat twatredde part fan de leden foar de ûntbining stimme (yn maart 2025). As twatredde fan de leden net oanwêzich is (en dat sil ՚t wol net), dan komt der noch in gearkomste. De opheffing fan de feriening giet troch as twatredde fan de dan oanwêzige leden der foar binne.
  • As dat sa is wurdt dêrnei alles fan de KFFB ûntbûn en fereffene, en dêrnei giet de feriening yn likwidaasje. Dat moat ek publisearre wurde. Fia de Keamer fan Keaphannel fynt dêrnei de ûntbining fan de KFFB plak. Ynkoarten wurde dêrta de ledegearkomste fan maart 2025 bekend makke fia De Fleanende Krie.
  • De ledekrante De Fleanende Krie hâldt ek op fan bestean as de KFFB ophâldt, mar de stifting fan ‘de Krie՚ wol finansjeel noch wol bydrage foar de likwidaasje.
  • Der komme fan't jier noch twa nije KFFB-boeken út, mei twa kear in ‘Krie՚ der op ta, en as ekstra in oerset berneboek.
  • De foarrie KFFB-boeken giet werom nei de skriuwers of wurdt safolle as mooglik foar in pear euro noch ferkocht. Ek de Afûk nimt noch al wat KFFB-boeken oer foar de ferkeap yn har eigen Afûk-winkel.
Ferhalen fan Hylkje Goïnga
Gerda van der Wijk fan de Afûk komt ta beslút fan dizze ledegearkomste nochris oan it wurd.
  • Hja lêst aanst in twatal koarte ferhalen foar fan Hylkje Goïnga (1930-2001), mar hja fertelt ynearsten noch wat oer de skriuwster, dy't troud wie mei skriuwer Anne Wadman.
  • De man-frou-relaasje is yn Goïnga har ferhalen it sintrale tema.
  • Har ferhalen binne meastentiids komysk en tragysk, mei bizarre wendings.
  • Dan lêst Gerda van der Wijk de twa humoristyske ferhalen 'Spikers' en 'In lintsje' fan Hylkje Goïnga foar.
Sluting
Foarsitter Johannes Bakker slút de gearkomste en winsket ús allegearre wol thús.

vrijdag 5 april 2024

Volleybalwedstrijd van Kwiek HS2 versus Oryx HS2 in Damwâld

Donderdag 4 april 2024
 
Spelfragment van Kwiek H2 vs Oryx H2

















Promotieklasse
Vanavond zijn Durkje en ik aanwezig bij wedstrijden van de volleybalcompetitie in de sporthal van Campus Damwâld, in het Friese Damwâld. 
Het tweede herenteam van Kwiek uit het Friese Damwâld gaat in haar thuiswedstrijd met een goed gevulde tribune de sportieve strijd aan met het tweede herenteam van Oryx uit de stad Groningen, waarin ook Jan Wijbe meespeelt. 
De beide teams spelen in de promotieklasse, en bij winst van Oryx stelt dit herenteam haar derde plaats in het eindklassement zeker, terwijl Kwiek dan haar elfde plaats op de ranglijst inneemt. 
Je zou daaruit kunnen concluderen dat Oryx met sterk overwicht vanavond zou kunnen winnen. Maar de Damwâldsters zijn zeker niet van plan om na hun voorgaande in Groningen verloren uitwedstrijd de winst zo gemakkelijk aan Oryx mee te geven.

0-1   0-2   0-3   0-4
Oryx wint de eerste set. 0-1. De toon is gezet.
Maar de tussenstanden gaan vrijwel gelijk op. Toch wint Oryx ook de tweede set. 0-2. 
Dat spelbeeld verandert in de derde set niet. De beide teams zetten elkaar behoorlijk onder prestatiedruk. Bij de opslagwisselingen wordt door spelers op het veld en door de Kwiek-trommelaar op de tribune om de haverklap 'Damwoude' geroepen, ondanks het feit dat de correcte naam van hun dorp 'Damwâld' is, maar ook dat geschreeuw met trommeldrieslag helpt Kwiek niet, want alleen beter volleyballend kan worden gewonnen. Kwiek verliest ook de derde set. 3-0.
De sportieve strijd gaat door, ook in de vierde set. In beide kampen wordt er vanavond alles aan gedaan om de setwinst te kapen. Er wordt geswitcht, gewisseld en er worden time outs aangevraagd.  
De strijdende teams blijven elkaar qua tussenstanden op de voet volgen, dus het blijft spannend tot het eind. 
Dan is het setpoint. Nog één keer gaat de bal het spel in, en dan gaan bij Oryx de armen triomfantelijk de lucht in, want ook deze vierde, laatste set wordt door het Groninger Oryx gewonnen. Eindstand: 0-4.