Posts tonen met het label Jesaja. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Jesaja. Alle posts tonen

zondag 16 juni 2013

Het Jacobspad van Wittewierum naar Groningen

Zondag 16 juni 2013
Vlak vóór de bebouwde kom van Garmerwolde















Noar stad tou
Vanmorgen om 7.30 uur rijden Durkje en ik Stiens uit, richting Wittewierum, een dorpje achter de stad Groningen. Om 8.30 uur parkeren we onze auto bij de kerk van Wittewierum en wandelen we verder over het Groningse Jacobspad, vanaf de plaats waar we de vorige keer onze dagtocht stopten. We zijn van plan vandaag van Wittewierum naar het centrum van de stad Groningen te lopen, over een afstand van 23,5 kilometer.
Het blijft de hele dag bewolkt, met af en toe een straaltje zon en een lichte regenbui, bij een temperatuur van 14-17 graden Celsius, en bovendien de hele dag een stevige noordwestenwind. Deze tweede wandeldag over het Jacobspad is minder spectaculair dan de eerste wandeldag, maar toch komen we ook door een aantal kleine dorpjes met mooie kerken en molens, en hier en daar loopt deze wandelroute door een bosperceeltje. Voor de rest zien we veel boerderijen te midden van grasland, hier eens het weiland met gier geïnjecteerd en daar eens met pas gemaaid gras. Gestaag wandelen we "noar 'stad' tou", zoals de Groningers hun hoofdstad 'Grunnen' noemen.

Van Wittewierum via Woltersum naar Ten Boer
Over de Kollerijweg lopen we tussen de weilanden door naar het dorpje Woltersum. Door de Bijbelgang en over het Kerkpad lopen we om de dorpskerk heen.
Via de Bouwerschapweg en door de Boltjerpolder wandelen we van Woltersum naar Ten Boer. Vlak vóór Ten Boer passeren we een boerderij met een gastenaccommodatie. We besluiten nog even door te lopen om in Ten Boer bij één van de café's aan de Rijksweg tegenover de brug over het Damsterdiep koffie te drinken. Maar dat is ijdele hoop, want beide café's zijn daar gesloten.
Hadden we nu toch maar ....., 
één van de lessen die je als pelgrim leert: 
doe het nu, want je weet niet of het straks nog kan.

In Ten Boer loop ik even de Kloosterkerk binnen, want over 20 minuten vangt hier de zondagochtendkerkdienst aan. Direct bij binnenkomst duwt de gastvrouw bij de ingang in de kerkzaal me een orde van dienst in handen. Ze vertelt dat de kerkelijke gemeente om de week hun kerkdiensten hebben in Ten Boer en in Woltersum. Vandaag gaan hier lectoren voor in de kerkdienst; een predikant is er niet.

Aandacht voor pelgrims in Thesinge
Door een bosperceel langs de Lange Bovenrijgsterpolder en Bovenrijge lopen we naar de koren- en pelmolen Germania in Thesinge. Bij de molen nemen we een eerste rustpauze op een picknickbank.
In het centrum van Thesinge passeren we de Kloosterkerk Heilige Felicitas, althans wat er van dit 12e eeuwse benedictijner dubbelklooster qua verlaagd koor nog van resteert Anno 2013.
In het jaar 1644 verwees men met een tekst op een spanbalk in deze kerk al naar het Jacobus-pelgrimeren als boetedoening, met de tekst:
Verheft uwe stemme als een basune,
en vercondicht minen volcke hare overtredinge
en den huijse Iacobs har sonden.
Dat men in Thesinge ook in 2013 nog steeds oog heeft voor de hier passerende pelgrims richting Hasselt, blijkt als we verderop in Thesinge een bord in een boom zien hangen, waarop staat:
Jacobspad
Santiago de Compostela
2960 km
845 uur gaans

Van Garmerwolde via Noorddijk naar Kardinge bij Lewenborg
Voorbij Thesinge gaan we vlak vóór Garmerwolde rechtsaf om over de Stadsweg en door het Bevrijdingsbos naar het dorpje Noorddijk te lopen. Als we de Sint-Stefanuskerk van Noorddijk voorbij zijn, passeert ons een hele lange stoet van tientallen motorrijders, die als een lang lint door het Groningse landschap toeren.
We komen dan in het recreatiegebied Kardinge. Op een gegeven moment mogen we niet verder. Een verkeersregelaar vertelt dat we een eindje om moeten lopen, omdat we om het parcours van de triathlon moeten lopen. Die kleine omweg brengt ons enig geluk, want daardoor komen we langs de kinderboerderij van de Groninger woonwijk Lewenborg, waar we genieten van onze welverdiende kop koffie met cake.

Stadswandeling naar het centrum van Groningen
Daarna gaan we langs de oever van het Kardingermeer en langs het Transferium over de Groninger Ring van de N46 heen. Aan de overzijde van het Van Starkenborghkanaal lopen we voorbij de kanaalbrug over de Korreweg het centrum van de stad Groningen binnen. Eerst langs de Sionskerk en daarna in de lengterichting door het Noorderplantsoen naar de Plantsoenbrug.
In oostelijke richting lopen we dan door het oude stadscentrum langs het Academiegebouw van de Rijksuniversiteit Groningen naar de Prinsentuin aan de Turfsingel.

Groningen verbindt de tweede en de derde wandeldag
Hier eindigt onze dagtocht over het Jacobspad vandaag. We steken bij de Prinsentuin de stadsgracht over en lopen naar de woning van Jan Wijbe & Gaby. Als we daar zijn gearriveerd, komen ook Baukje & Rauke daar. Na ruim een uur samenzijn brengen Baukje & Rauke ons met de auto weer terug naar Wittewierum, waarna wij beiden weer richting Fryslân gaan.
De tweede wandeldag over dit Gronings-Drents-Overijsselse pelgrimspad zit erop. Totaal hebben we in de eerste twee dagen nu de eerste 45 van de 208 kilometers gelopen. We zijn nu in Groningen en zullen op de derde dag de stad weer uit wandelen, om dan al vrij snel ten zuiden van de stad Groningen de provincie Drenthe binnen te wandelen.

zondag 7 oktober 2012

In blijdschap uittrekken en met vrede voortgeleid

Zondag 7 oktober 2012
Liturgisch centrum van De Morgenster in Waddinxveen


















Heer, wij zijn bijeengekomen,
mensen, overal vandaan;
had Gij ons niet meegenomen, 
niemand was hierheen gegaan,
want wij schromen hier te komen,
volop in het licht te staan.

Bijeengekomen in het licht van de Morgenster
Met dit lied uit de zangbundel 'Op Toonhoogte' begint vanmiddag de kerkdienst in De Morgenster van Waddinxveen. Samen met Durkje en haar ouders zijn ook wij hier vanmiddag bijeengekomen, vier van die 'mensen, overal vandaan', zoals in dit lied gezongen.
Op uitnodiging van de Algemene Kerkenraad en van de Kerkenraad van de Hervormde wijkgemeente Zuid 'De Morgenster' te Waddinxveen zijn wij hier bijeengekomen om de kerkdienst bij te wonen, waarin afscheid wordt genomen van haar predikant ds. Jelke de Jong, de broer van Durkje, die hier ruim 13 jaar als wijkpredikant was verbonden aan de Hervormde Gemeente van Waddinxveen.
Jelke heeft het beroep aangenomen naar de Hervormde wijkgemeente 'De Acker' te Pijnacker, waar hij over enkele weken zal worden bevestigd en zijn intrede zal doen.

Toespraken
De grote kerkzaal van De Morgenster zit vanmiddag vol. Na enkele gezongen liederen, de Apostolische Geloofsbelijdenis en gebeden volgen vier toespraken ten afscheid:
  • Jelke benadrukt zijn afscheid in dankbaarheid. Hij begin zijn dankwoorden in de 'inner circle': bij Aagje en hun gezin. Daarna volgen onder andere woorden van dank aan de jeugd van deze wijk, aan de andere gemeenteleden, aan zijn collega's, aan de vertegenwoordigers van de burgerlijke gemeente en - last but not least - ook dank aan God.
  • Daarna volgt Kerkenraadsvoorzitter Nico de Waal, die ons er op wijst dat Jelke 13 jaar geleden als eerste fulltime predikant aan deze wijkgemeente werd verbonden. 'In spannende perioden bleek je op je sterkst', zegt deze voorzitter van de Algemene Kerkenrad, die overigens kerkenraadsvoorzitter van Jelkes wijkgemeente was bij diens intrede hier in Waddinxveen. De Waal spreekt over Jelkes verdiensten en benoemt daarbij ook Jelke zijn betrokkenheid bij de gespreksgroep van ouders van homofiele kinderen. Tenslotte deelt hij mee dat de Algemene Kerkenraad deze week heeft besloten dat een beroepingscommissie kan worden geïnstalleerd om deze fulltime predikantsvacature volledig in te vullen.
  • Een collega-predikant prijst Jelke om zijn trouw als predikant, om zijn aandacht voor Israël, om zijn snel gepubliceerde boekrecensies en voor zijn wijzen op 'Open Doors', dat zich inzet voor vervolgde christenen wereldwijd.
  • De voorzitter van de Wijkkerkenraad spreekt tenslotte namens de wijkgemeente. Hij memoreert Jelke zijn initiatief inzake de ziekenzalving en waardeert Jelke zijn insteek van 'meer dienend dan leidend'. Ook Jelke zijn betrokkenheid bij bezinning, bij toerusting en zijn rol bij het opstellen van het catechetisch leerplan worden specifiek benoemd. 
In blijdschap en met vrede
Jelke heeft zijn afscheidspreek opgebouwd rond de bijbellezingen uit Jesaja 55 en Romeinen 17.
Op deze Israëlzondag staat de lezing uit het Bijbelboek over de profeet Jesaja centraal, handelend over het volk Israël, dat op dat moment in ballingschap leefde: "Here God, waar bent u toch als ik het zo moeilijk heb". Maar, "God doet wat wij als mensen niet voor mogelijk houden".
De richttekst voor de preek is vers 12 van Jesaja: "Want in blijdschap zult u (lees: het volk Israël) uittrekken en met vrede voortgeleid worden". Deze tekst gaf voor Jelke mede de doorslag voor het besluit om uit te trekken uit Waddinxveen en in te treden in Pijnacker. Hij legt uit welk proces hij als predikant van deze wijkgemeente heeft doorlopen om toch met blijdschap Waddinxveen uit te trekken om met vrede voort te trekken naar Pijnacker.
Ook de brief aan de Romeinen wordt genoemd. Deze bijbeltekst begint met vers 7: "Daarom, aanvaard elkaar zoals ook Christus ons aanvaard heeft, tot heerlijkheid van God".
En met vers 13 eindigt deze schriftlezing als volgt:
"De God nu van hoop moge u vervullen 
met alle blijdschap en vrede in het geloven, 
opdat u overvloedig bent in de hoop, 
door de kracht van de Heilige Geest".

De HEER zal eeuwig u behoeden
En ook aan deze bijzondere kerkdienst komt een eind.
We gaan van hieruit van de zondag naar de maandag en van de kerk naar de samenleving, van 'overal vandaag gekomen' weer naar ons huis, met in ons nog doorklinkend, het laatstgezongen vers van Psalm 121, met de woorden:
"De HEER zal u steeds gadeslaan,
opdat Hij in gevaar uw ziel voor ramp bewaar'.
De HEER, 't zij g'in of uit moogt gaan,
en waar g'u heen moogt spoeden,
zal eeuwig u behoeden."

Daarmee rijden wij vanavond veilig huiswaarts naar Fryslân en met die zegenwoorden mogen Jelke & Aagje morgen verhuizen naar Pijnacker.

zaterdag 7 januari 2012

Bijbelleesrooster 2011 van het NBG

Omslag van het Bijbelleesrooster van 2011
Zaterdag 7 januari 2012













 
Gezamenlijke uitgave
Elk jaar geeft het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) een Bijbelleesrooster uit. Met ingang van dit nieuwe jaar zijn we op 1 januari 2012 thuis begonnen met het rooster van 2012. In het afgelopen jaar hebben we gelezen uit het 'Bijbelleesrooster 2011'. Dominee Klaas Touwen, Evangelisch-Luthers predikant in Arnhem, is de samensteller van dit leesrooster. Dit Bijbelleesrooster 2011 is een gezamenlijke uitgave van het Nederlands, het Vlaams, het Surinaams en het Antilliaans Bijbelgenootschap. Dit leesrooster wordt jaarlijks als klein Bijbel-inlegboekje uitgegeven en het kan ook worden gevonden op en gratis gedownload via de website van het NBG.

Oecumenisch Leesrooster
Het Bijbelleesrooster biedt elke dag een korte bijbellezing met een dagthema. De bijbeltekstkeuze is gebaseerd op het kerkelijk jaar zoals dat in verschillende kerken in Nederland wordt gevierd. Dit Bijbelleesrooster heeft voor de dagelijkse lezingen de zondagse bijbellezingen van het Oecumenisch Leesrooster als uitgangspunt gekozen. Zo sluiten de doordeweekse bijbellezingen optimaal aan bij de brede variëteit aan bijbellezingen die in verschillende kerkelijke tradities op zon- en feestdagen aan de orde komen.

A-jaar
Het afgelopen jaar 2011 was een zogenoemd “A-jaar”. Dat wil zeggen dat in het afgelopen kalenderjaar het Evangelie volgens Matteüs centraal stond.We lazen in de Paastijd het bijbelboek Genesis, zodat we tegen Pinksteren zagen dat tegenover de Oudtestamentische spraakverwarring van Babel de Nieuwtestamentische Heilige Geest ons allen in onze eigen taal aanspreekt.

Wijsheid van Jezus Sirach
De Nederlandse Geloofsbelijdenis (uit 1561) vermeldt de apocriefe bijbelboeken bij name en stemt ermee in dat ze gelezen worden. Vandaar dat ze ook in de 17e eeuwse Statenvertaling (Statenbijbel) werden opgenomen. Pas in de negentiende eeuw zijn ze in het Calvinisme tijdelijk uit zicht geraakt. Met de totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) is deze oorspronkelijke reformatorische waardering van de apocriefe boeken weer hersteld. Daarom zijn nu ook weer in het Oecumenisch Leesrooster en in dit Bijbelleesrooster apocriefe boeken opgenomen. In het jaarrrooster van 2011 gaat het dan om enkele hoofdstukken uit het apocriefe boek 'Wijsheid van Jezus Sirach'.

Alternatief voor apocrief
Voor wie in de maanden augustus en september 2011 de apocriefe boeken niet las, waren alternatieve lezingen uit de canonieke boeken toegevoegd. In plaats van uit Sirach kon men dan lezen uit de boeken: Psalmen, Prediker, Spreuken, Marcus en Job.

Gelezen bijbelboeken
Behalve de bovengenoemde boeken, is in het afgelopen kalenderjaar volgens het Bijbelleesrooster 2011 ook gelezen uit de Bijbelboeken: Matteüs, Handelingen, Jesaja, Romeinen, Sefanja, Jakobus, 2 Korintiërs, Ester, Filippenzen, Genesis, 1 Petrus, Daniël, Jeremia, Rechters, Deuteronomium, 1 Tessalonicenzen, Maleachi en Numeri,.Daar was ook sprake van een doorgaande lezing uit een enkel minder bekend bijbelboek. Ook is met dit Oecumenisch Leesrooster ten opzichte van de gangbare kerkelijke praktijk nadrukkelijke aandacht gevraagd voor de apostellezingen, zoals in het najaar het bijbelboek 1 Tessalonicenzen, de brief van Paulus, Silvanus en Timoteüs, die in 2011 in zijn geheel is gelezen.

zondag 25 december 2011

Want een Kind is ons geboren


Zondag 25 december 2011 – Kerstfeest
Een ontloken roos en drie lelies bij de viertafel van Kerst in De Hege Stins

Twee Kerstvieringen
Twee Kerstdiensten hebben we vanmorgen in De Hege Stins van Stiens. Dominee Jaap Overeem is voorganger van beide kerkdiensten. De beide ochtenddiensten hebben echter een verschillende inhoud. De tweede dienst die aanvangt om 10.30 uur gaat over het Bijbelboek Johannes 1, terwijl de eerste kerkdienst die wij vanaf 8.45 uur bijwonen, gaat over Immanuël. Of eigenlijk gaat het vanmorgen over vijf verwijzingen, vijf aanduidingen, vijf namen die zijn gegeven aan Jezus Christus, de Zoon van God, voor wie wij vandaag het geboortefeest vieren. Han Giesing is de organist en Geertje Sijtsema en Wietske Visser zijn de koperblazers die de muzikale begeleiding en de instrumentale muziekstukken verzorgen.

Immanuël
Wij richten ons dus in de eerste kerkdienst op Immanuël. Wie is Immanuël? En wat zegt de Bijbel over Immanuël? Om daarover iets te vertellen, heeft dominee Overeem ervoor gekozen om Gezang 125 de rode draad van deze kerkdienst te laten zijn. De kerkdienst is ingedeeld in meerdere delen. In elk deel staat een vers van Gezang 125 centraal. In elk vers wordt in de eerste regel met steeds een nieuwe naam verwezen naar Immanuël; en wel als volgt:
- Vers 1: Immanuël;
- Vers 2: wortel Isaï;
- Vers 3: Oriënt;
- Vers 4: sleutel Davids;
- Vers 5: onze Heerser.

Oude Testament verwijst naar Nieuwe Testament
Vijf maal zingen we een vers van Gezang 125. Elke keer volgen dan enkele schriftlezingen vanuit de Bijbelboeken Jesaja, Samuël, Deuteronomium, Jesaja en Maleachi naar de geboorteverhalen van Jezus in de Bijbelboeken Mattheüs en Lukas in het Nieuwe Testament, waarin je ziet dat in het Oude Testament steeds al wordt verwezen naar de geboorte van dit Koningskind van het Nieuwe Testament. Aansluitend op de schriftlezingen van lector Piet Smit zingen we steeds een lied, waarna dominee Jaap Overeem een korte uitleg geeft over de aan de dan orde zijnde naam van Jezus. Zo zie je maar weer: (de geboorte van) Jezus komt niet zomaar uit de lucht vallen.

Licht en donker
Op het liturgisch centrum van De Hege Stins staat de viertafel. Elke Adventsweek hebben we een extra kaars aangestoken. Vandaag branden alle kaarsen. Teken dat het Kerstfeest is. Het Licht heeft vandaag het donker overwonnen.
Maar ….. er staat nog iets tussen ons en de viertafel in: vier vazen met vier bloemen. Het zijn drie lelies en één roos.
Bij de bloemen vóór de viertafel vertelt dominee Overeem ons over driemaal donker en eenmaal licht. In de afgelopen week zijn twee oudere gemeenteleden op een gezegende leeftijd overleden en één baby is in onze gemeente afgelopen week dood geboren. Driemaal intens verdriet, driemaal donker. Maar die ene rode, ontloken roos geeft licht, want er is ook een baby geboren in het gezin van Jacob en Christina van der Meulen. Vreugde in dit gezin. Zo dicht staan leven en dood, ofwel licht en donker dicht bij elkaar.

Een geboorte is niet meer te stuiten
Zo is het ook met de geboorte van Jezus Christus. Zoals het Oude Testament al vooruitwijst naar het Nieuwe Testament, wijst ook de geboorte van Jezus al vooruit naar het latere lijden en sterven van Jezus. Zo wijst Kerstfeest al vooruit naar Pasen en Pasen naar Pinksteren. Maar vandaag is het Kerstfeest, ‘want’ – om met de woorden van de dichter Gerrit Achterberg te spreken – ‘een geboorte is niet meer te stuiten; hoe ook de wolf verslindt het lam.’

zondag 27 november 2011

God heeft een plan

Zondag 27 november 2011

1e Zondag van Advent
Op het liturgisch centrum brandt de eerste Adventskaars. Het is vandaag de eerste Zondag van Advent. Dit betekent onder andere dat we over vier weken het Kerstfeest zullen vieren. 'Advent is dromen dat Jezus zal komen'. De kerkzaal van De Hege Stins te Stiens is goed gevuld als om 19.00 uur de Gemeentedienst aanvangt. Vanavond organiseert de Stienser Evangelisatiecommissie een Sing In, een avondkerkdienst met veel muziek, waarin ook veel samen wordt gezongen. Voorganger is dominee Klaas Snijder uit Marrum, die in 2009 enkele malen in Stiens voorging.

Telling Voices
Organist is Han Giesing en muzikale medewerking wordt verleend door het gospelkoor 'Telling Voices' uit Minnertsga, onder leiding van dirigent Dirk Norbruis, die tevens dirigent is van het Dokkumer mannenkoor Pro Rege. De uit ongeveer 25 leden bestaande gospelgroep wil met 'vertellende stemmen' het woord van God overbrengen. Ze doen dat met een divers liederenrepertoir in het Fries, in het Nederlands en in het Engels.

Niet van deze wereld, niet van deze tijd
Het in de aankondigingen gepubliceerde thema van deze kerkdienst is: 'Gods plan met ons leven'. Vanavond blijkt dat dit thema enigszins is aangepast tot: 'God heeft een plan'. De verkondiging van de voorganger is aan de hand van twee bijbellezingen uit de profetieën van Jesaja en Jeremia. In zijn preek komt dominee Snijder met een kritisch betoog tegen drugs- en alcoholmisbruik, maar hij voegt daar ook zijn kritiek aan toe op het hedendaags communiceren via allerlei sociale media, zoals Facebook, Hyves en Twitter. Dat is jammer, ook als je weet dat onze gemeentepredikant met succes zijn best doet om tussen allerlei ontmoetingen met onze jeugdige en volwassen gemeenteleden regelmatig en aangenaam contact te onderhouden middels sociale media. Bij de door dominee Snijder geuite kritiek op sociale media moest ik even denken aan het liedje van De Kast, waarin De Kast - in een overigens heel ander verband - zingt: '... niet van deze wereld, ..... niet van deze tijd'.

Evangelisatie
Maar goed, never mind, God heeft een plan, met jou en mij, met ons. Daar is niets mis mee. Volgens dominee Snijder wil God met ons weer terug naar de basis, naar daar waar het leven goed is. Een goed plan, daar ben ik van overtuigd en daar ga ik dan ook graag in mee. Het is een ware evangelisatiedienst, zoals je dat van een evangelisatiedienst mag verwachten. Gospelgroep Telling Voices doet het vanavond goed. Er wordt prachtig gezongen, als koor, en solo. Drie leadzangeressen doen prima werk. Ook de slechts enkele mannenstemmen doen voortreffelijk werk; zij leggen op stevige wijze een goed klinkend fundament onder de opgewekte vrouwenstemmen.

Uitbundige lofprijzingen
En aan het eind van deze evangelisatiedienst gaat het gospelkoor flink los. De gemeenteleden komen overeind en zingen luidkeels en handenklappend mee. Vóór in de kerkzaal, vlak bij het gospelkoor, zit een grote groep bewoners van de Stienser Pyter Jurjenshôf en van Talant. Wat genieten zij zichtbaar van deze uitbundige lofprijzingen van Telling Voices en van de hele gemeente die letterlijk achter hen staat. Waarde(n)vol is het dat we dit met elkaar zo kunnen vieren. En dan is de uitzetter het machtige lied 'Glory, Glory, Hallelujah'; maar dan in de Friestalige versie. Telling Voices zingt de coupletten in het Fries en de gemeenteleden zingen het refrein keer op keer luidkeels mee. Als er dakpannen op het dak zouden liggen van De Hege Stins, zouden die daar klepperend op en neer bewegen op de enthousiaste klanken van deze graag en goed zingende gemeente.

zaterdag 1 januari 2011

Bijbelleesrooster 2010 van het NBG

Zaterdag 1 januari 2011

Elk jaar geeft het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) een Bijbelleesrooster uit. Met ingang van dit nieuwe jaar beginnen we vandaag met het rooster van 2011. In het afgelopen jaar hebben we gelezen uit het Bijbelleesrooster 2010. Dominee Klaas Touwen, Evangelisch-Luthers predikant in Arnhem, is de samensteller van dit leesrooster. Dit Bijbelleesrooster 2010 is een gezamenlijke uitgave van het Nederlands, het Vlaams, het Surinaams en het Antilliaans Bijbelgenootschap. Dit leesrooster wordt jaarlijks als klein Bijbel-inlegboekje uitgegeven en het kan ook worden gevonden op en gratis gedownload via de website van het NBG.

Het Bijbelleesrooster biedt elke dag een korte Bijbellezing met een dagthema. De Bijbeltekstkeuze is gebaseerd op het kerkelijk jaar zoals dat in verschillende kerken in Nederland wordt gevierd. Dit Bijbelleesrooster heeft voor de dagelijkse lezingen de zondagse Bijbellezingen van het Oecumenisch Leesrooster als uitgangspunt gekozen. Zo sluiten de doordeweekse Bijbellezingen optimaal aan bij de brede variëteit aan Bijbellezingen die in verschillende kerkelijke tradities op zon- en feestdagen aan de orde komen.

Het afgelopen jaar 2010 was een zogenoemd “C-jaar”. Dat wil zeggen dat in het afgelopen kalenderjaar het Evangelie volgens Lucas centraal stond.
Vanaf februari 2010 (de zogenoemde “voorvasten”) tot en met Pinksteren lazen we voornamelijk het boek Exodus, zodat ons Paasfeest gevierd werd met het Oudtestamentische, Joodse Pesach voor ogen.
Gedurende de vier Adventsweken stond aan het eind van het jaar de profeet Micha centraal, zodat de bekende Kerstnachttekst over “Betlehem in Efrata’ uit het boek Micha gelezen werd in duidelijke samenhang met het hele profetenboek Micha.

De Nederlandse Geloofsbelijdenis (uit 1561) vermeldt de apocriefe Bijbelboeken bij name en stemt ermee in dat ze gelezen worden. Vandaar dat ze ook in de 17e eeuwse Statenvertaling (Statenbijbel) werden opgenomen. Pas in de negentiende eeuw zijn ze in het Calvinisme tijdelijk uit zicht geraakt. Met de totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland is deze oorspronkelijke reformatorische waardering van de apocriefe boeken weer hersteld. Daarom zijn nu ook weer in het Oecumenisch Leesrooster en in dit Bijbelleesrooster apocriefe boeken opgenomen. In het jaarrrooster van 2010 gaat het dan om de profeet Jeremia, namelijk het apocriefe boek van zijn secretaris “Baruch” en om de “Brief van Jeremia”.

Voor wie in de maanden september, oktober en november 2010 de apocriefe boeken niet las, waren alternatieve lezingen uit de canonieke boeken toegevoegd. In plaats van uit Baruch kon men dan lezen uit de boeken: Daniël, Ezechiël, Jesaja, Job, Klaagliederen en uit Psalmen. In plaats van uit de Brief van Jeremia kon men ook alternatief lezen uit de Bijbelboeken: Jeremia, Jesaja, Habakuk, De handelingen van de apostelen en uit Psalmen.

Behalve de bovengenoemde boeken, is in het afgelopen kalenderjaar volgens het Bijbelleesrooster 2010 ook gelezen uit de Bijbelboeken: Deuteronomium, De brief aan de Efeziërs, De brief aan Filemon, Haggaï, De brief aan de Hebreeën, Het evangelie volgens Johannes, Joël, De brief aan de Kolossensen, De eerste brief aan de Korintiërs, Het evangelie volgens Lucas, Het evangelie volgens Mattheüs, Openbaring van Johannes, Spreuken, De eerste brief aan Timoteüs en uit De Brief aan Titus,

zondag 24 augustus 2008

Den Huise Gods JaCops in Drachten

Zondag 24 augustus 2008

Toen ik afgelopen woensdag 20 augustus een vergadering van het Nederlands Bijbelgenootschap had in kerkelijk centrum de Oase te Drachten, viel mijn oog op een gedenksteen in de binnenmuur van de hal.

Daar zag ik de gevelsteen van de voormalige Noorderkerk van de Stationsweg te Drachten. De christelijk afgescheiden gemeente van Drachten is gesticht op 14 juni 1844. De Noorderkerk werd toen gebouwd door B.P. Offringa en in de gevel van de Noorderkerk kwam deze gevelsteen. Op 19 oktober 1958 ben ik in deze Drachtster Noorderkerk gedoopt. De gevelsteen heeft tot aan de sloop van de kerk in 1998 in de gevel gezeten. Daarna is de gevelsteen ingemetseld in de nieuw gebouwde kerk "de Oase".

In dit nieuwe Huis van de God van Jakob (de Oase) is dus tot op heden de Bijbeltekst uit Jesaja 2 vers 3 nog te lezen, zoals die meer dan 150 jaren heeft gestaan op de gevelsteen van het oude Huis van de God van Jakob (de Noorderkerk):

"Komt Laat ons op gaan tot den Berg des Heeren,
tot den Huise Gods JaCops
opdat hij ons Leere van zyne Wegen
en dat wij wandelen in Zyne Paden."